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第九百零八章 質(zhì)庫(kù)陸-《無(wú)雙群俠傳》


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    東門謹(jǐn)點(diǎn)頭道:“沈公子舉一反三,果然有急智。看你也不是冒失之人,怎會(huì)如此草率?”

    沈放此刻也知自己險(xiǎn)些鑄下大錯(cuò)。

    世人皆道魯班、墨翟乃是巧奪天工之鼻祖,但在歷史之上,還有一位奇人——偃師。

    周穆王巡狩途中,路遇巧匠偃師,說(shuō)有藝能獻(xiàn)上。穆王許之,次日攜一人來(lái)覲見(jiàn)。為穆王歌舞,千變?nèi)f化,惟意所適。歌舞將完,這舞者忽對(duì)穆王左右侍妾以眼神挑逗。穆王大怒,欲斬偃師與此人。

    偃師大懾,立剖散倡者以示王,皆傅會(huì)革、木、膠、漆、白、黑、丹、青之所為。王諦料之,內(nèi)則肝膽、心肺、脾腎、腸胃,外則筋骨、支節(jié)、皮毛、齒發(fā),皆假物也,而無(wú)不畢具者。合會(huì)復(fù)如初見(jiàn)。王試廢其心,則口不能言;廢其肝,則目不能視;廢其腎,則足不能步。穆王始悅而嘆曰:“人之巧乃可與造化者同功乎?”詔貳車載之以歸。

    據(jù)說(shuō)后來(lái)偃師的兩個(gè)弟子?xùn)|門賈、禽滑釐,將偃師的本事告訴了魯班與墨翟,兩人大驚,“二子終身不敢語(yǔ)藝”。

    此乃《列子·湯問(wèn)》中載,后世亦稱弄木偶的藝人為偃師。但典籍之上,關(guān)于偃師的記載唯有此篇。有傳說(shuō)魯班嫉妒偃師的本事,散播謠言,說(shuō)偃師的人偶能動(dòng),乃是因?yàn)榫薪嘶钊说幕昶恰4四俗犹摓跤械膫髀劊笫蕾葞煹募妓噦鞒幸苍傥匆?jiàn)于世。

    沈放大膽一猜,不想竟然真是。偃師傳說(shuō)已有數(shù)千年,但就連江湖之上,也未聞消息。自己師傅還有遇到之人,也無(wú)人提及,想是行事謹(jǐn)慎低調(diào)之極。自己貿(mào)然進(jìn)來(lái),開(kāi)口就要人家的最高傳承之密,當(dāng)真是犯了大忌諱。

    東門謹(jǐn)似看出沈放心中所想,微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“偃師一脈,求的是技法之大道。祖先有言,一曰精益求精,二曰不求名利。”

    沈放細(xì)細(xì)回味,這八字看似簡(jiǎn)單,背后卻是深深的“求索”與“敢于寂寞”之意。如今世人挾技居奇,惟利是圖,與這八字當(dāng)真是大相徑庭。

    胥蒼雙道:“公子既已道破天機(jī),我便邀公子正式入會(huì)。這天下間的同昇長(zhǎng)生庫(kù),皆有內(nèi)門外門。外門做世俗買賣,內(nèi)門接待江湖奇客。規(guī)矩與長(zhǎng)生庫(kù)大同小異,但所交易之物,不離‘稀’‘奇’‘古’‘怪’‘巧’五字。”

    沈放也來(lái)了興趣,道:“還請(qǐng)不吝賜教。”

    胥蒼雙道:“這‘稀’,物以稀為貴,交易之物存世不能過(guò)百,越少越好。這‘奇’,百年不遇為奇。‘古’,千年以上為古。‘怪’,世人不知少識(shí)之物為怪。‘巧’乃奪天工之物或是技法。凡此五類,兼而察之。是否能入品,由司柜定奪。雙方商討無(wú)異議,可行交易。”

    沈放道:“不知貴司經(jīng)手,都有什么稀罕物事?”

    胥蒼雙笑道:“公子若有興趣,日后來(lái)逛便是。我先將規(guī)矩與你說(shuō)完。入此會(huì)并無(wú)名牌信物,能不能入這個(gè)內(nèi)門,全靠暗語(yǔ)。眼下使的暗語(yǔ)想必你已經(jīng)聽(tīng)過(guò)。”

    沈放道:“是,不知該如何接。”

    胥蒼雙道:“云去帝鄉(xiāng)桑變海,舊枝重疊長(zhǎng)龍鱗。要接此去玉門身是客,五湖四海又一家。”
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