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    一人道袍飄飄，仙風道骨，一副好皮囊，正是八卦門門主易心丞。此人與蕭平安不久前剛剛結下梁子，此際面上掩飾不住的笑意。

    有兩人靠的極近，行走之時，還偷偷耳語了兩句。左邊一人五官方正，闊鼻方口，整個人都是四四方方，乃是形意門門主公羊贊。另一人下頜前突，張了副地包天的牙。想留部大胡子遮掩，誰知適得其反，更顯得難看。乃是神木幫幫主牛皋。

    六人身后，四人一前三后。前面一人，老態龍鐘，一雙眼卻是精光四射，年紀已在九旬上下，乃是太平門門主養澤坤。后面三個，卻是蕭平安的老熟人，六合刀的趙無極、魏汝剛和南雄泰。

    此番嵩山大會實是武林百年難得一遇的盛會，更不啻一次認人大會。各門各派各家各族，都是老的帶的中的，中的帶的小人。大會內外拜親走友，好不熱鬧。家中長輩，更是要借此機會，將江湖上一些有來頭的人物，一一指點給家中后輩。

    至于門派之間的拜會，更是絡繹不絕。不管有沒有交情，能上前搭話的，必要不甘人后，混個臉熟。這幾位都來衡山派的營地拜會過，蕭平安作為派中的后起之秀，少不了要被拉出來待客。是以都能叫的上名字，對的上號。

    蕭平安也是奇怪，這十人皆是一門一派的當家人物，怎會聚在一起，跑到這荒郊野嶺中來。還偏偏這么巧，又都被自己碰到。

    公羊贊走到坑前，探頭看了一眼，道：“都說這人要做了壞事，都會忍不住再回來現場看看，果然不假。”

    左千尋冷冷道：“殺便殺了，活生生將人燒死，當真好狠毒的心腸。”

    易心丞連連搖頭，道：“衣服來不及穿就跑出來殺人，也是少見。”

    他這么一說，眾人都去看蕭平安，然后都是忍俊不住。好在個個自持身份，不好笑出聲來。蕭平安只著中衣，腳上也未穿鞋。衣服破舊，左邊襪子破了個洞，露出兩根腳趾，模樣著實尷尬。

    中衣又稱中單，乃是漢服內衣、外衣、中衣三套之一。重要場合的禮服必著中衣，形制也是多種多樣。宋朝棉花已經大量種植，紡織業雖受限技術，為數已經不少。但棉布仍不是尋常百姓家用的起，日常的起居服飾仍以麻布為主。

    麻布不如棉布服帖，穿著身上肩膀腋下總要支棱起來，看著就不雅觀。蕭平安身上中衣也穿了幾年，冬日防寒，師娘給里面加了棉布。衣服本是不差，奈何他動不動和人打架，自有破損，自己縫起來之后，左邊比右邊就短了一截，越看越是別扭。

    易心丞自己一身棉服，外罩綢緞，怎么看蕭平安都是鄉下的土包子。若不是今日穿的靴子太長，好歹要把錦緞的襪子也露出來，叫這小子自慚形穢、無地自容。

    說到襪子，蕭平安腳上的麻布襪子簡直糟蹋了襪子這個字眼。早先的襪子稱作“襪”、“韈”或“韤”，又稱足衣、足袋。就是拿塊獸皮縫個袋子，筒口還要拿根繩子扎起。漢朝之后襪子開始講究，貴族冬用布帛、夏用蠶絲。三國曹丕妃子以絲做新款的襪子，稱作羅襪。更有楊貴妃馬嵬坡遺落的一只錦襪，看看都要百錢。

    蕭平安怎么說也是衡山派的當家弟子，平日出門，自然不能太過寒酸。但外面的衣服鞋子講究了，這看不見的地方就偷工減料，按著他的性子來穿。平日無人知曉，今日意外露餡，引的這些人嘲諷。

    今非昔比，他已早不是流浪的乞兒。大庭廣眾之下露丑，面上也是有些發紅。左邊兩根腳趾磨著襪上破洞，只覺好不別扭。其實他右腳板下面還有一個大洞，只是天不知地只，旁人不知，只有自己知道。心里發虛，險些連正事也給忘了。這幾人三言兩語，可是把一個大屎盆子扣到了自己頭上，皺眉道：“幾位莫要含血噴人！”

    馬空群眉毛一挑，道：“大膽，敢如此跟我等說話！”

    楊爭光傲然道：“我與衡山派交情不淺，你師傅師娘見我，也要叫聲大哥。”

    蕭平安微微一怔，怎么也想不起師傅師娘提過此人，更不知有何交情，師傅師娘說起過的外面的“大哥”，始終只有正陽道人一個。

    神木幫幫主牛皋嗤笑一聲，對楊爭光道：“這小子已經被踢出衡山派，他師傅師娘也死了，還說這些作甚。”
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