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御坂美琴扶著星野蒼介坐在地上，這一次，換她擋在少年前方，面對著充滿未知的敵人。
“星野前輩，現(xiàn)在還沒到灰心喪氣的時候，我們還有機會活下去！”御坂美琴手持“絳茜”，目光堅定地望向達維恩，她的周身不時閃爍著藍白色電火花：“你再敢走近半步，受到的傷害就不止眼球疼痛了，我發(fā)誓會用自己的全力讓你感受到真正的痛苦！”
“你為什么要保護他，明明我的目標(biāo)并不是你，御坂小同學(xué)。”達維恩終于感覺好受了一點，但他的眼睛還是睜不開，只好暫時閉上：“說起來，造成如今這種情況也有你的責(zé)任，如果你之前沒有試圖攔下我，現(xiàn)在根本不會和這位少年一樣陷入危險。”
“達維恩先生，我可以任憑您處置。”癱坐在地上的星野蒼介咳嗽幾聲：“請您放過美琴，我知道您絕不會濫殺無辜。”
“無辜，是一開始她攔在你身前試圖獨自解決我算無辜，還是現(xiàn)在將武器對準(zhǔn)我并且發(fā)出這種威脅算無辜？”這位吸血鬼似乎終于露出自己的真實面目：“你是不是有點高估了我的道德水準(zhǔn)，戰(zhàn)斗中對敵人寄予這種期望可是大忌！”
不管達維恩出于何種目的對付自己，絕對不能讓他…
……
“關(guān)于大霸星祭期間存在的賭博例子，這一點不在風(fēng)紀(jì)委員的管轄范圍內(nèi)，請找警備員反映情況。”望月徹將武藏野牌速溶咖啡粉倒入保溫杯中，他一口回絕了某位長點上機新聞部記者的請求：“如果執(zhí)意要采訪調(diào)查的話，請務(wù)必做好安全措施，順帶一提，第十學(xué)區(qū)地價最便宜，所以物價相對較低，但那里的治安狀況最為糟糕。”
自從方懿軒走后，長點上機學(xué)院的新聞部就交由以前的記者流川楓管理，報刊質(zhì)量一如既往，其中的標(biāo)題總是能勾起學(xué)生們的好奇心。
“不過，在《民俗考察周報》面前，學(xué)園都市內(nèi)發(fā)行的報紙都不算什么。”趁著工作的空閑時間，望月徹從抽屜里拿出最新版的報紙：“達維恩先生又有新的旅行見聞了，相信這一次也是很有趣的故事。”
“除了人類以外，其余動物是否也有某種崇拜行為，如果是的話，那么是否又可以得出這種結(jié)論—它們也有自己信仰的神袛呢？
在思考這個問題之前，請先允許我們繼續(xù)更新上期關(guān)于人類的動物崇拜內(nèi)容，動物崇拜是自然崇拜的類型之一，原始社會的人們擁有著和今天截然不同的思想觀念，他們并未將自身與其余動物從完全區(qū)分開，而是認為動物也和自己一樣擁有情感、思想與靈魂，因此，幾乎世界上每個原始部族都有過動物崇拜的階段。正如費爾巴哈在《宗教的本質(zhì)》一書中指出：“動物是人不可缺乏的，必要的東西；人之所以為人要依靠動物；而人的生命和存在所依靠的東西，對于人來說，就是神。”
直至當(dāng)今，世界各地仍然有不少動物崇拜的延續(xù)，在日本，烏鴉被視為神的使者；在埃及人看來，蜣螂是太陽神的化身，預(yù)示復(fù)活和永生，同時讓人免遭邪惡和各種疾病；足以說明其生命力頑強；印度人與尼泊爾人則是崇拜“高種姓”的瘤牛與黃牛。
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