第50章 臥龍鳳雛-《異明1671》
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與此同時(shí)。
趙家眾人剛剛用罷晚飯,因天色尚早,還不到青霞過來聽故事的時(shí)間。
于是趙崢便在院子里擺下桌椅,和關(guān)成德?lián)u著蒲扇,一邊各自翻書溫習(xí)功課,一邊隨口閑扯。
期間說起那陳廷敬的揮手間,就幻化出一座水墨舞臺的事兒,關(guān)成德推測這位知府大人,或許已經(jīng)突破了通玄境。
這倒并不足奇。
按理說,武道只要能體魄強(qiáng)橫意志堅(jiān)定,前中期突破起來要比儒道快上許多。
在數(shù)量上,武者更是具有壓倒性的優(yōu)勢。
但在地方上,實(shí)力最強(qiáng)的卻往往都是文官,武人總是會被穩(wěn)穩(wěn)壓上一頭。
以前趙崢對此百思不得其解,直到去年多了后世的記憶,才漸漸參悟出其中的道理。
說白了,就是朝廷不希望武人在地方上做大。
所以達(dá)到一定層次的武人,不是被上調(diào)到本省按察司,就是直接被南北鎮(zhèn)撫司招攬。
而眾所周知,武者拼大后期是拼不過儒生的——武道仰賴體魄,到了晚年難免會實(shí)力下滑;儒道側(cè)重神念,往往老而彌堅(jiān),且有延年益壽之功。
尤其內(nèi)閣里還有位總攝天下百余年的張相爺。
所以朝中雖然聚集了大批精銳武者,總體卻仍是文強(qiáng)武弱的局面。
這越了解的多,就越讓人有棄武從文的沖動(dòng)。
可惜儒道不是那么好修的,趙崢獲得后世記憶后,也曾偷偷摸摸抄了些詩詞文章,妄圖像某些小說里一樣獲得文氣眷顧。
但這個(gè)世界的儒道修煉體系,是靠錘煉自身的意志信念提升實(shí)力,而不是討好什么祖宗神仙,干等著天上掉餡餅。
即便抄的詩詞文章再多再好,那也不是你自己的東西,更不會反哺神念神識。
再加上隔壁還有個(gè)三歲能文五歲能詩的,不斷打擊趙崢的自信心,所以他最終還是放棄了棄武從文的想法。
卻說趙崢正硬啃《司馬法》原文,忽就聽外面?zhèn)鱽砼榕榕榈那瞄T聲。
這節(jié)奏聽著就耳熟的緊,趙崢走過去下了門栓,外面果然是舅舅李德柱。
李德柱牽著驢垂頭喪氣的走進(jìn)來,把韁繩丟給外甥,然后一屁股鳩占鵲巢,又沖旁邊的關(guān)成德示意道:“水。”
那嗓音沙啞的破鑼一般,怪道方才只拍門沒有出聲。
等趙崢?biāo)ê昧梭H,李德柱已經(jīng)在抱著茶壺牛飲了。
李桂英聽到動(dòng)靜也走了出來,見此情景,不由關(guān)切道:“這是又怎么了?瞧你跟一輩子沒喝過水似的!”
李德柱顧不上回答,把那一壺茶水灌了個(gè)底掉,這才用袖子抹著嘴角道:“別提了,這特娘也是倒霉催的,我們不是去抓山海教的妖人了嗎,雙方剛交上手,我正扯著嗓子給千戶大人鼓勁呢,那山海教的妖人突然就炸成了肉泥,糊了我一頭一臉,連嘴里都多了塊人肉!”
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