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    與此同時(shí)。

    趙家眾人剛剛用罷晚飯，因天色尚早，還不到青霞過來聽故事的時(shí)間。

    于是趙崢便在院子里擺下桌椅，和關(guān)成德?lián)u著蒲扇，一邊各自翻書溫習(xí)功課，一邊隨口閑扯。

    期間說起那陳廷敬的揮手間，就幻化出一座水墨舞臺的事兒，關(guān)成德推測這位知府大人，或許已經(jīng)突破了通玄境。

    這倒并不足奇。

    按理說，武道只要能體魄強(qiáng)橫意志堅(jiān)定，前中期突破起來要比儒道快上許多。

    在數(shù)量上，武者更是具有壓倒性的優(yōu)勢。

    但在地方上，實(shí)力最強(qiáng)的卻往往都是文官，武人總是會被穩(wěn)穩(wěn)壓上一頭。

    以前趙崢對此百思不得其解，直到去年多了后世的記憶，才漸漸參悟出其中的道理。

    說白了，就是朝廷不希望武人在地方上做大。

    所以達(dá)到一定層次的武人，不是被上調(diào)到本省按察司，就是直接被南北鎮(zhèn)撫司招攬。

    而眾所周知，武者拼大后期是拼不過儒生的——武道仰賴體魄，到了晚年難免會實(shí)力下滑；儒道側(cè)重神念，往往老而彌堅(jiān)，且有延年益壽之功。

    尤其內(nèi)閣里還有位總攝天下百余年的張相爺。

    所以朝中雖然聚集了大批精銳武者，總體卻仍是文強(qiáng)武弱的局面。

    這越了解的多，就越讓人有棄武從文的沖動(dòng)。

    可惜儒道不是那么好修的，趙崢獲得后世記憶后，也曾偷偷摸摸抄了些詩詞文章，妄圖像某些小說里一樣獲得文氣眷顧。

    但這個(gè)世界的儒道修煉體系，是靠錘煉自身的意志信念提升實(shí)力，而不是討好什么祖宗神仙，干等著天上掉餡餅。

    即便抄的詩詞文章再多再好，那也不是你自己的東西，更不會反哺神念神識。

    再加上隔壁還有個(gè)三歲能文五歲能詩的，不斷打擊趙崢的自信心，所以他最終還是放棄了棄武從文的想法。

    卻說趙崢正硬啃《司馬法》原文，忽就聽外面?zhèn)鱽砼榕榕榈那瞄T聲。

    這節(jié)奏聽著就耳熟的緊，趙崢走過去下了門栓，外面果然是舅舅李德柱。

    李德柱牽著驢垂頭喪氣的走進(jìn)來，把韁繩丟給外甥，然后一屁股鳩占鵲巢，又沖旁邊的關(guān)成德示意道：“水。”

    那嗓音沙啞的破鑼一般，怪道方才只拍門沒有出聲。

    等趙崢?biāo)ê昧梭H，李德柱已經(jīng)在抱著茶壺牛飲了。

    李桂英聽到動(dòng)靜也走了出來，見此情景，不由關(guān)切道：“這是又怎么了？瞧你跟一輩子沒喝過水似的！”

    李德柱顧不上回答，把那一壺茶水灌了個(gè)底掉，這才用袖子抹著嘴角道：“別提了，這特娘也是倒霉催的，我們不是去抓山海教的妖人了嗎，雙方剛交上手，我正扯著嗓子給千戶大人鼓勁呢，那山海教的妖人突然就炸成了肉泥，糊了我一頭一臉，連嘴里都多了塊人肉！”
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