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    　　所謂的氣運(yùn)，在方羽的理解里，就是類(lèi)似于運(yùn)氣一般的東西。

    　　不同之處在于，運(yùn)氣是一時(shí)的，而氣運(yùn)是一世的。

    　　所謂擁有強(qiáng)大氣運(yùn)的生靈，其一生必定奇遇不斷，獲得諸多得天獨(dú)厚的資源，從而邁入巔峰之路。

    　　因而，絕大部分屹立于巔峰的存在，必定都是氣運(yùn)強(qiáng)大的存在。

    　　而氣運(yùn)不強(qiáng)的生靈，就沒(méi)有走向巔峰的可能，甚至很可能在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)就死去，徹底失去未來(lái)。

    　　對(duì)在方羽看來(lái)，這樣的說(shuō)法未免太過(guò)絕對(duì)。

    　　凡事都要講個(gè)先來(lái)后到。

    　　是一名修士在成功之后，才說(shuō)其氣運(yùn)強(qiáng)大，還是因?yàn)闅膺\(yùn)強(qiáng)大，這名修士才能成功……這之間有很大的差別。

    　　前者是一種說(shuō)辭，而后者，則的確可證明氣運(yùn)的存在。

    　　可問(wèn)題是，氣運(yùn)到底是否存在……本就是無(wú)法驗(yàn)證的事情。

    　　就算面前這頭所謂的不祥之烏說(shuō)得頭頭是道，方羽也并不認(rèn)可。

    　　“我感覺(jué)氣運(yùn)是存在的，當(dāng)然只是我感覺(jué)啊。”離火玉的聲音在耳邊響起，“因?yàn)閾?jù)我所了解，神族曾經(jīng)花費(fèi)很大的心思，試圖將人族的氣運(yùn)給奪走，這很可能也是他們篡改大道法則的原始動(dòng)機(jī)。”

    　　“而且，氣運(yùn)的說(shuō)法，你應(yīng)該從不同層次的各方存在的口中都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，所以……它的存在應(yīng)該是不需要質(zhì)疑的。”

    　　“說(shuō)的人多了，就成了真理了？未必吧。”方羽眼神微動(dòng)，答道，“不過(guò)我也沒(méi)說(shuō)氣運(yùn)一定不存在，我只是對(duì)它是否真實(shí)存在感到質(zhì)疑而已……還有一點(diǎn)，若氣運(yùn)真的存在，那么我沒(méi)有氣運(yùn)，按理說(shuō)應(yīng)該活不了多久吧？”

    　　“要證明這一點(diǎn)，首先你得確定這只黑烏鴉說(shuō)的話到底是不是真的，它到底是不是真的掌握了可以窺探氣運(yùn)的能力。”離火玉說(shuō)道。

    　　“這個(gè)問(wèn)題難道不是應(yīng)該由你來(lái)回答么？你認(rèn)為氣運(yùn)存在，那你必須要有佐證觀點(diǎn)的證據(jù)。”方羽說(shuō)道，“就你所知，這世間存在能夠窺探氣運(yùn)的存在么？”
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