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    第二天一早，庾條與沈哲子在莊園內碰頭，便急不可耐追問沈哲子昨夜去見了何人。昨夜宴會結束時已經到了午夜，庾條有心去找沈哲子也不知人在何處。

    昨夜與公主見一面，那畫面未算美好浪漫，但對沈哲子而言倒也不是什么壞事。雖然那小丫頭尚不能體會婚姻的深刻意義，只道找個看起來尚算順眼的人家居住，但能勝過旁人而博得小丫頭的好感，也確是好事一件。最起碼以后夫妻起了爭執可以硬氣甩上一句：又非老子強要娶你，是你拿弓箭逼我！

    因此今天沈哲子便斗志滿滿，要把王家這個對手給料理了。聽到庾條問話，他便滿臉神秘笑容擺手不語，時下男女之防雖不似后世那么嚴謹不可逾越，但婚議期間，公主擅自私下與他見面，說出去總不太好聽。既然已篤定是自己房內人，沈哲子哪容旁人去非議妄論。

    清晨的東郊莊園較之城內有一種別樣清新，幾縷晨風讓人精神爽朗不覺倦怠。昨夜莊園內不乏人通宵達旦的宴飲清談，今天處處可見篝火艾草燃燒灰燼。莊園內正有王府仆從穿梭其間來打掃。

    時人但有歡慶，便不是一日兩日能輕松了事，今天莊園內人數雖然沒有減少，反而又有新來者加入。也幸虧東海王位于東郊這座莊園面積頗大，時下又是初夏，風和日暖，否則單單這千數人的往來便不好安置。

    想想自家幾百人吃喝都要仰仗東海王府供給，而他送上的禮貨不過只是區區幾千錢求來的兩卷佛經，沈哲子倒罕有的略覺尷尬。不過想到被西陽王敲詐去的兩百多萬錢，心態便又平衡下來。

    昨夜沈哲子已經向公主打聽清楚，今次來為東海王慶生的宗室雖然不少，但卻沒有西陽王這個老狐貍。這讓沈哲子略感不爽，他決定再留一天，若是譙王司馬無忌仍然不來報仇，他就要回建康城去宣揚此事，順便拜見一下西陽王，把其拉下水來。

    昨日沈哲子言懟竺法深的事跡已經在莊園內傳揚開，于是今天他在莊園中便不再像昨日一樣寂寂無聞，乏人理睬。今天無論行到哪里，雖然仍是少得笑顏，但卻總不乏人指指點點，竊竊私語，隱隱成為一個受人矚目的焦點。

    若說這些人皆有感于佛義，繼而對沈哲子有所關注，則未免言過其實。其實無論到了哪個時期，佛教也從未占據輿論主流形成什么普世的價值觀，只是影響力有高低而已。統治者中佞佛者少有得善終者，雖然原因各不相同，但也似乎成為一個現象。

    這兩首佛偈中，神秀和尚那個先不提，六祖慧能那一首意義并不在于佛理。哪怕從未接觸過佛經佛理的人，深思之下似也能有所覺悟，尤其在玄風濃厚的時下，這種深刻雋永、回味無窮的妙語，更讓人感覺到逼格極高。

    對于不能恪守佛家修行戒律精義的人而言，似有所悟是勾動人好奇心的不二法門。但其實再深一步，這種佛語禪機多是模棱兩可，于事于人，意義不大。哪怕出于政治意圖要與時下佛家有所接觸，沈哲子要接觸的也不會是竺法深之流。

    至于釋道安那種能對佛家真正有所推動的高僧，眼下卻并不在江東朝廷勢力范圍內。但就算真要推動什么學說，發動意識形態斗爭，儒家名教那一套便是一個完全繞不過去的一道坎。后世哪怕言而非之甚烈，但其實仍在這個范圍內打轉轉，已經滲入到骨子里成為不可抹殺的文化基因。

    在莊園內繞行半周，沈哲子找到了任球和劉猛等人。任球長袖善舞，擅長交際，以往沒有機會參與到這種僑人盛會，今次得以入場，憑其不俗的談吐與諸多雅好，已經頗有了幾個言談甚歡的朋友。

    “郎君昨日妙偈，早已傳遍園中。昨夜甚至有幾場清談，便以郎君所言為談鋒，諸多雅言并起，已成一時之風。就連我亦不知郎君原來身具佛性，就連沙門名流深公都是望而莫及！”
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