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畢竟，不論是由一位領(lǐng)主審判官和半個灰騎士兄弟會組成的案件調(diào)查團，還是開著一艘戰(zhàn)斗駁船前來對第二星炬的工程進行支援的鋼鐵之手，又或者把戴比特這位實時全圖掛介紹給獅鬃號上尋找龍林星的黑暗天使，都顯然要比一撮名義上已經(jīng)失去了話事人的國教隨從更加具備溝通價值。
所以，在隔了36個小時后，當(dāng)米爾斯終于等到他所心心念念的“迦勒底的傳召”的消息時，他立刻意識到了，事情沒有像他所期望的那樣發(fā)展：
首先，即將前來巴爾主教堂與他交談的，顯然不是藤丸立香本人，因為“迎圣人駕”所需做出的各項準備，其標準并沒有被隨著這個消息一同傳到這座尚還簡陋的教堂里。并且——以圣人的萬金之軀，她想要見到米爾斯這樣的一個籍籍無名的普通國教牧師，不管怎么樣都該是讓人直接把米爾斯帶到她面前才對，斷沒有本人親自前來的道理。
其次，通告本身的措辭也非常嚴厲。雖說所有曾跟隨特羅立波大主教的隨從，現(xiàn)在本來都是些被連坐的戴罪之身，身份之低微也令其他人沒有對他們和顏悅色的必要，但這則通告所使用的嚴厲詞句依然顯得過于苛刻，甚至透露出一種警告的意味。國教牧師都無一例外地受過高等教育，除了經(jīng)文之外自然還得諳熟文法，作為色孽擁躉的米爾斯在這方面自然也是個中翹楚，他因此能夠品味出其中各種微妙的含義。
遺憾的是，他雖然借此意識到“有些問題存在”，卻并沒能明白事情到底是為何會走到這一種地步——情報上的不對等是致命的，他還沒發(fā)現(xiàn)，自己一開始就是在錯誤的前提上進行的推論，因此整件事的走勢都與他的預(yù)測沒有絲毫的關(guān)系。
正如不久之前藤丸立香自陳的那種反直覺的事實：如果混沌想要著手對她進行干涉，那么在現(xiàn)實宇宙中動手反而會比在亞空間中容易；同理，一個還未經(jīng)受過太多賜福、看起來與虔誠的帝國公民沒有太多區(qū)別的邪教徒想要走到她的面前，也要比法力高深的巫師或者惡魔本身更容易。如果亞空間中真的有哪位神祇在主導(dǎo)這件事的話，祂的策略倒是正確的，只是忽視了一點：帝國中的米爾斯雖然神通廣大到能夠在國教內(nèi)部建立起一支崇拜歡愉之主的異端教派，但這種“神通廣大”，終究還是停留在凡人的范疇當(dāng)中。
也就是說，他很凄慘地，對自己招惹到了什么，又需要面對什么，全都一無所知。
但在這個不講道理的宇宙當(dāng)中，也有一個被廣泛承認的理論：無知是福。所以，當(dāng)代表迦勒底的戴比特·澤姆·沃伊德獨自出現(xiàn)在他面前時，無知的米爾斯幸運地沒有認出來他。
偽裝的牧師只覺得對方是一個冷淡且看起來不好說話的使者，且顯然來者不善。這令他認為自己不祥的預(yù)感成了真，卻也并沒因為一些已經(jīng)在色孽陣營的無生者當(dāng)中流傳甚廣的知識而陷入臨時瘋狂。
米爾斯認為，對方選擇不帶隨從獨自前來，要么就是他對自己的綜合實力非常有自信，要么就是因為他還有些別的目的。既然如此，想要僅憑言語打發(fā)掉對方似乎也不是沒可能，但米爾斯依然認為，自己得提前開始為保住自己的性命考慮武力上的手段——這位使者身上沒什么改造的痕跡，只在腰間以皮帶挎著一把鏈鋸劍，但依然不應(yīng)認為他身上只帶著這一把近戰(zhàn)武器。米爾斯并不是那種手無縛雞之力的牧師，可目前，所有人的武器都已經(jīng)被看管著教堂的星際戰(zhàn)士們收走了，所以他能做的也只有找個方向逃跑。
在他規(guī)劃好自己以防萬一的逃跑路線之前，戴比特已經(jīng)省略了包括互通姓名在內(nèi)的全部寒暄，直接單刀直入：“我雖然名義上隸屬于迦勒底，但今天我只是出于自己的興趣而出現(xiàn)在這里的。”
這種略顯曖昧不清的說法令米爾斯燃起了一絲希望：“您的意思是……？”
非常可惜的，這一絲希望沒有成功燃燒多久。因為戴比特做出了令人困惑的解釋：“迦勒底在這件事上的態(tài)度是冷處理，意圖在幾天后把事件整體移交給抵達此處的國教。從‘解決事件’的整體角度來看，這當(dāng)然是毫無疑問的最優(yōu)解。是故，我之所以出現(xiàn)在這里，只是代表我個人，為執(zhí)行已經(jīng)無意義的隱匿條例，想要知道這件事中一些令人在意的細節(jié)：由你做主送去迦勒底的那一箱‘禮物’，具體是由誰經(jīng)手出庫的？”
米爾斯有些茫然：“我不明白……”
不是問“從哪里得來”，而是問“送出時由誰經(jīng)手”，這是米爾斯此前完全沒想過的問題，他臉上的茫然與驚惶因此也多了幾分真實：“是禮物本身出了什么問題嗎？”
戴比特沒有立刻做出回復(fù)，而是向前踏上了一步，逼近了米爾斯，盯著后者的面孔仔仔細細地看了幾秒。米爾斯對此非常茫然，不知道這種既非禮儀要求，也不像是談判技巧的舉動到底是在做什么——直到戴比特做出了一個談話中絲毫沒有出現(xiàn)過前因后果的結(jié)論：
“原來如此，你有資質(zhì)。雖然理論上這不是不可能，但我在這邊確實頭一次見。”
“什么資質(zhì)？”米爾斯惶然地提問，可戴比特不繼續(xù)往下說了，只是后退了一步，重新拉開了二者之間的距離，并重復(fù)了他最開始的問題。
后者方才在近距離的接觸中，終于意識到的是米爾斯的魔術(shù)師資質(zhì)——天生就存在的，能夠把自己的生命力轉(zhuǎn)換為魔力存儲下來，并且也充當(dāng)鏈接世界（基盤）通路的擬似神經(jīng)（魔術(shù)回路）的有無。雖說魔術(shù)師家族會在發(fā)展與傳承的過程當(dāng)中通過各種手段將這一性狀穩(wěn)定并發(fā)揚起來，但追根究底，對人類來說，這種資質(zhì)不過是一種因基因突變而產(chǎn)生的無害變異。即便是在戴比特原本的世界當(dāng)中，家系與魔道完全沒關(guān)系的人身上也偶爾會發(fā)現(xiàn)具備相應(yīng)資質(zhì)的“初代魔術(shù)師”，只是對不研習(xí)魔術(shù)的人來講，他們大概率終生都不會發(fā)現(xiàn)這一點而已。
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