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“基于這種前提，人類只有一次出生，一次生命，一次死亡，甚至在這個(gè)物種從混沌的生物演化中脫穎而出之前就是這樣了，億萬(wàn)年來(lái)都是如此。在人類還不存在時(shí)，物理宇宙就已經(jīng)將這種鐵則寫(xiě)入了地球生物的基因代碼中，直至傳承至此。這是構(gòu)成‘人之所以為人’的重要要素之一?！?
“我知道這聽(tīng)起來(lái)很冒犯，但還是請(qǐng)?jiān)试S我表達(dá)我的觀點(diǎn)。”近乎純粹的亞空間生物，徹頭徹尾以另一種生命形式存在的圣吉列諾不理解地略略歪了一下頭，“這難道不是一種該被克服的缺陷嗎？”
聽(tīng)者有些無(wú)法分辨，這到底是基于對(duì)人類的脆弱性的憐憫與愛(ài)，對(duì)整個(gè)物種在未來(lái)被擢升至新的層次的某一方向的帶有展望性質(zhì)的發(fā)言，還是單純的褻瀆。不過(guò)藤丸立香知道，在圣吉列諾本人的思維根本不在正確路徑上的前提下，嘗試分辨此二者是沒(méi)有意義的。
“這當(dāng)然是一種缺陷，哪怕人類自己也這么認(rèn)為。自這個(gè)物種的歷史開(kāi)始發(fā)展以來(lái)，人類在欲望的驅(qū)使下試圖尋求永恒的生命便是一個(gè)經(jīng)久不衰的課題。但從目前的情況看來(lái)，談?wù)摗朔@然還為時(shí)尚早——不是技術(shù)上的問(wèn)題，是人類的精神沒(méi)有做好這種準(zhǔn)備。”藤丸立香選取了一個(gè)微妙的角度切入這個(gè)話題。她知道，圣吉列諾自己的生命便不是唯一的：他沒(méi)有真正意義上的開(kāi)始與終結(jié)，因此無(wú)法理解唯一的生命到底具有怎樣的重量。在生與死的相關(guān)問(wèn)題上也是同樣。
“……‘不是技術(shù)上的問(wèn)題’？”圣吉列諾困惑地反問(wèn)。
“宇宙中能令基于物理宇宙存在的現(xiàn)實(shí)種族以某種方式規(guī)避死亡的手段并非沒(méi)有先例?！碧偻枇⑾愫?jiǎn)單地指出，“太空死靈中的貴胄以生體轉(zhuǎn)化協(xié)議將自己的意識(shí)保存在金屬軀體之中，靈族有魂石和靈魂回路，就連人類自己，在黑暗科技時(shí)代中也有過(guò)‘地獄之鑰’一類的褻瀆科技產(chǎn)生并留存下來(lái)。我不會(huì)把銀河中這三個(gè)曾經(jīng)鼎盛一時(shí)的歷史階段最終寂滅的原因全部歸咎在‘毫無(wú)顧忌地操弄生死’上，但我也不能說(shuō)，它們之間毫無(wú)聯(lián)系：
“死亡才是生命唯一且正確的終點(diǎn)，而哪怕僅僅只是知道‘世上有規(guī)避這終點(diǎn)的手段’，活著的生物對(duì)它的敬畏之心便會(huì)自然而然地消失，傲慢便會(huì)因此油然地從心底孳生——而傲慢，永遠(yuǎn)都是會(huì)令任何事滑向失敗的那塊最重要的石頭。一旦它變得足夠大，開(kāi)始向下滾落……”
她沒(méi)有把話繼續(xù)說(shuō)下去，但在場(chǎng)的人都理解那些未竟之言。圣吉列諾沉默了一小會(huì)兒，似乎用這點(diǎn)時(shí)間進(jìn)行了一些思考。但他顯然沒(méi)有真正理解這段話的意思，因?yàn)樗o接著又抓回一個(gè)他曾經(jīng)提出過(guò)的論點(diǎn)：“可你確實(shí)在咒縛軍團(tuán)里‘復(fù)活’了不少人?！?
“那是因?yàn)樗麄兇_實(shí)清楚，自己已經(jīng)走過(guò)了那個(gè)‘終點(diǎn)’?！碧偻枇⑾慊卮穑罢f(shuō)得更通俗一點(diǎn)，就是他們已經(jīng)死了很久——久到他們的親朋好友早已故去，姓名經(jīng)歷都變成堆疊在文句之間的舊事，與人世間的牽系變得細(xì)微涼薄，即便再次顯化于此時(shí)此刻，在道出自己的真名之后，他們也只會(huì)被當(dāng)做一個(gè)可以說(shuō)話的傳說(shuō)。最重要的，是他們自己也理解并接受這一點(diǎn)?！?
這段話令圣吉列諾進(jìn)入了新一輪的沉思，而且似乎讓他確實(shí)想明白了點(diǎn)什么。他將自己的高度又稍微抬升了一點(diǎn)，更明確地轉(zhuǎn)身朝向了藤丸立香：“如果這項(xiàng)技術(shù)的準(zhǔn)入基準(zhǔn)和死亡時(shí)間掛鉤的話，那么你——”
他說(shuō)到一半的話突然中斷了，大廳當(dāng)中吹起了一陣帶著巴爾傳統(tǒng)熏香氣味的微風(fēng)。在場(chǎng)的人當(dāng)中沒(méi)有靈能者，因此無(wú)從觀察帷幕之后發(fā)生了什么——凡俗的感官只能知道，圣吉列諾看起來(lái)沒(méi)有任何異狀，就好像話說(shuō)到一半突然改變了主意一樣，截?cái)嗔俗约旱木渥?，從半空中降了下?lái)，令自己的雙腳落了地：
“再遇到這種事的話，你應(yīng)該直接和我說(shuō)。”他的聲音依然以某種靈能轉(zhuǎn)換的方式，自四面八方震動(dòng)著的空氣當(dāng)中傳來(lái)，音色與質(zhì)感聽(tīng)上去都沒(méi)什么變化，但一種超脫與現(xiàn)實(shí)的感受令人足以在倏忽間理解：此時(shí)此刻，說(shuō)話的人已經(jīng)不是圣吉列諾了。
“我以為這種小事還用不著勞動(dòng)原體大駕?！碧偻枇⑾銍@了口氣，把自己原本準(zhǔn)備好的進(jìn)一步論述全都吞回到肚子里去。
埃布爾兄弟如同一只陷入了應(yīng)激狀態(tài)的鳥(niǎo)類一樣僵在原地，一動(dòng)不動(dòng)，像塊木頭。借由圣吉列諾的形態(tài)顯化于此的圣吉列斯首先注意到了自己子嗣的情緒問(wèn)題，在肯定了他此前的一系列工作并稍作安撫之后，成功地把這位靈魂幾乎都不在身體里的圣血天使哄了出去。
在他暈暈乎乎地離開(kāi)之后，收著翅膀的圣吉列斯轉(zhuǎn)身走了回來(lái)，帶著點(diǎn)責(zé)怪的意思再次對(duì)藤丸立香重復(fù)：“你真的應(yīng)該直接跟我說(shuō)。你自己也清楚圣吉列諾本質(zhì)上是什么東西。想讓一種無(wú)知無(wú)覺(jué)的自然現(xiàn)象理解人類的邏輯與感情是一件吃力不討好的事情，我以為這足夠顯而易見(jiàn)。”
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