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這四個小時里，她和禁軍之間的溝通不能說是建樹頗豐，至少也能說是毫無進展——當然，這只是她的個人感想。實際上，在這四個小時里，他們進行了字面意義上充分且必要的交流，相互間在各種各樣的方面進行了各種各樣的讓步，最終成功敲定了儀式的大致規模和流程。
但也僅此而已了。這并不代表這件事已經被成功解決，而是意味著其中又衍生出了山一樣多且極可能出現偏差的細節等著繼續被敲定下來。這就是身心俱疲的藤丸立香認為這四個小時根本沒什么進展的原因：輕易便可以預測的，她至少在明天和后天都需要繼續在這單獨的“一件事”上持續花費“不必要的”精力，更別提，在這個過程里，她還得和情商基本為零的索姆尼繼續斗智斗勇。
有這個時間可以浪費的話，她想用來睡覺……
藤丸立香緩緩把自己挪到床上，這副半死不活的樣子顯然令在場的其他什么能夠對她之前一小段時間中的經歷做出籠統的判斷。因此，房間稍遠處的寫字臺邊上傳來了一句簡單的疑問：“有什么事不順利？”
迦勒底的御主強撐著抬起眼來掃了一眼那邊的椅子上坐著的到底是誰，緊接著又完全放棄治療般地把臉重新埋回了被子里，多少帶點委屈的聲音因此有些發悶：“儀式禮服的款式定不下來。”
“就因為這事？”
“因為我不想穿現有的那些過于累贅的禮服，索姆尼覺得是不是因為審美標準隨著時代流變的問題。”藤丸立香的聲音繼續悶悶地解釋，“他說自己找到了我那個年代的服飾參考，但結果他找出來的那些是哈貝喵畫過的婚紗設計手稿……”
說到這里，已經足夠任何人往下腦補出“藤丸立香穿著婚紗在抵達巴爾的登陸儀式上亮相”這種畫面了。迦勒底的絕大多數英靈在聽說這種場景后會在“勃然大怒”和“捧腹大笑”二者之間選取一個來作出反應，很不幸，目前在聽的這一位是后者。
——作為一個相對標準的“樂子人”，不知怎么就憑空在藤丸立香的房間里冒出來的特斯卡特利波卡不僅笑了，還順手把邊上那張可憐的寫字臺拍得砰砰作響：“所以接下來呢？幾天之后我真的能看到這一幕嗎？如果是真的，那我可一定得在這里多留幾天了。”
“當然不可能啊。”藤丸立香疲憊的語氣毫無波動，“首先，我會全力把這件事拒絕掉；其次，你怎么又變成了這個樣子？”
特斯卡特利波卡愣了一下，才意識到自己上次和迦勒底的御主見面時，還不是這副在字面上來講人模人樣的樣子。但作為恣意慣了的全能神，他也并不覺得這是什么非常重要的事情，因此也沒特別認真地解釋這件事的來龍去脈：“你就當我又給自己捏了一個人類化身下界就行。”
“我不是這個意思。”即便是在神話傳說中，煙霧鏡在行走人間時也有三百六十個（虛指）不同的可供使用的面相，何況這個金發白膚年輕男子的外貌甚至是登記在了迦勒底的靈基肖像中的，藤丸立香對此根本連驚訝都懶得驚訝。“我是說，這個宇宙里確實有別的神性存在對吧？你現在采用化身作為‘人類’在物質界行走不會有麻煩嗎？”
甚至不用考慮特斯卡特利波卡“四方之敵”的屬性，只單純從藤丸立香對他性格的了解上來看，他和這個宇宙中亞空間里最大的那四柱神能相處愉快根本就是天方夜譚。
信這個不如信她是秦始皇，至少她在某種意義上來講真是秦二世。
“麻煩是有一點，但也沒有那么麻煩。”順利領會到藤丸立香“你這樣難道不會被亞空間四神追著打嗎”的未盡之言后，特斯卡特利波卡嗤笑著說，“正因為足夠渺小，所以才容易隱藏起來不引人注目地做事。況且難得有什么東西向我如此挑戰，我怎么能不應——要知道，人類其實是一種比看起來要堅韌得多的生物，即便是在這個宇宙的亞空間里，人類也不是完全活不下去的。”
最后這一句指的是他在被大裂隙吞噬的星球之上見到的人類。拋開生活質量以及他們目前的狀態是否還能夠被帝國認證為“人類”這些不談，他們確實是活著的，而且還確實能成為某個神的信徒，為之提供信仰。
有關自己為什么換成這個化身的問題，他沒說得太明白。在目前的進度上，他和奸奇之間的爭斗還基本停留在全是閑棋的布局階段，因此沒必要說得太多，叫藤丸立香也跟著操些無用的心。另外，人類的軀殼雖然脆弱，也確實會對特斯卡特利波卡作為“神”的機能產生極大的限制，但也不能說這全無優點：仍然有一些事情是只有“人”能做得到、“神”卻干不了的事情的。
舉個現實點的例子——就比如摸進蓋勒力場和獅鬃號（主要是獅鬃號）這件事，在特斯卡特利波卡頂著這個殼子時操作起來顯然要比原來難得多；但到了風暴邊界號，乃至御主房間這里，讓這個能在安保系統里刷臉的化身來做，就方便到甚至不用他調動權能。
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