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    “能用是能用，但我不保證效果。”短暫的沉默之后，神造兵器還是選擇以正常的態(tài)度進行回復，“以你我的‘常理’來講，‘世人啊，冀以鎖系神明’這一‘對肅正寶具’在眼下的情況確實能夠起到幫助，但你必須意識到，我們眼前的世界并沒有在以伱我的‘常理’運轉。”

    ——“對肅正寶具”往往是基于抑止力的支持而存在的，在世界本身發(fā)生重大災難時才會被啟用的遇強則強的寶具。雖然說在客觀的意義上來講，面對這個靈基規(guī)模已經(jīng)龐大到可稱之為“災厄”的福格瑞姆時，恩奇都的寶具當然能夠起到足夠的效果，但想要啟動這個寶具，又有一個非常重要的前提：

    抑止力。

    不論是蓋亞也好，阿賴耶也好，這項寶具的發(fā)動必須要仰賴抑止力的注入。就像不論是理論上速度有多快的跑車，沒有油的話就只能被停在車庫里那樣，沒有抑止力的話，即便恩奇都將自己化身神造兵器的鎖鏈沖了上去，那也不是“世人啊，冀以鎖系神明”，而僅僅是“天之鎖”而已。

    “不說蓋亞，這個宇宙中的阿賴耶確實已被藤丸立香證明存在了。”戴比特理解對方的顧慮，但他的措辭依然顯得是在用簡潔而強硬的方式進行催促，“既然你在這個作假的‘耶利哥’的土地上能夠獲得地脈的支持，那么至少，這片土地是被‘人理’承認的。據(jù)此，在這片戰(zhàn)場上的話，‘對肅正寶具’應當是能正常展開并發(fā)揮機能的。”

    這中間省略了大段的論證過程，不過眼下顯然不是適合悠哉游哉地辯論的場合，恩奇都自己當然也擁有相關的知識。后者沒有對戴比特的結論做出質疑，而是在轉瞬間便自己想通了其中的關節(jié)，反而笑道：“那看來，這次又得謝謝萬變之主了。”

    當奸奇試圖用“耶利哥”與“杰里克”在名字上的巧合相關，以人類的傳說為鋼鐵之手構筑一份注定的命運時，就意味著，祂不得不在概念上承認“杰里克就是耶利哥”。那么自然，這里自然也享有了自人類這個種族發(fā)祥之初便有人類活動的概念，而這又為抑止力的自然響應提供了條件。

    “即便寶具能正常展開，我也不能保證效能。”恩奇都重新轉向了風暴中心，“不知道這個宇宙中的‘抑止力’能夠提供的能量換算出來有多少，最差的情況下——算了。反正首先要面對可能出現(xiàn)的‘最差的情況’的也不是你，我對你說這些也沒有用。”

    他就那樣注視著那團以太的風暴，其中投出的黑影勉強勾勒出了一個巨大的四臂蛇妖的輪廓，費魯斯·馬努斯的身影在其中完全不可見。從鋼鐵之手戰(zhàn)團中僅剩下的成員還能勉強保持情緒穩(wěn)定看來，他們應該是有一些方法遠距離確認原體的基本狀態(tài)，但氣氛中依然飄蕩著些許不太明顯的焦躁。

    戴比特沒急著催促，他知道恩奇都口中“最差的情況”對從者自己來講意味著什么。如果那種可能性成真的話，現(xiàn)在的他便正作為御主要求自己的從者去戰(zhàn)場上自殺。這自然算不上什么“善舉”，但其結果也可能導向更大的“善”。

    他與恩奇都之間談不上有什么感情，或者在為了同一個目標而行動。他們能夠建立起這種主從關系，不過是由于藤丸立香在中間牽線搭橋而已。如果恩奇都在這里拒絕了這個命令也很正常，但這是戴比特判斷中，面對眼下情況的最優(yōu)解法。要是——

    “別一副那么視死如歸的表情，我會去的。”恩奇都反而是先出言安慰起戴比特的那個人，“雖然是看在立香的面子上，但既然她覺得能夠相信你的判斷的話，我也會這樣做。我的問題是：你對接下來的走向有多大把握？”
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