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    “我們不是什么‘神’。”這句反駁沒(méi)有經(jīng)過(guò)思考，是自然而然地從基里曼的口中溜出來(lái)的。緊接著，他才意識(shí)到這不太對(duì)，追加解釋道，“我的意思是——”

    “我說(shuō)了，我沒(méi)那么不專業(yè)，不會(huì)因?yàn)樽约河憛捠裁淳陀绊懙街委熜Ч！卑⑺箍死毡佣硭蛊届o地說(shuō)，“以及，你不可能通過(guò)堅(jiān)稱一顆橄欖是葡萄這種手段，就令橄欖最終變成一顆葡萄。不論在哪個(gè)世界，‘神’都是個(gè)曖昧的概念，難以用簡(jiǎn)單而準(zhǔn)確的形容來(lái)定義。但如果和‘人’放在一起對(duì)比的話，這中間瞎子都能認(rèn)得出來(lái)的巨大差別是不應(yīng)該被忽視的。”

    “我不覺(jué)得我有什么足以被稱之為‘神’的不同之處。”基里曼語(yǔ)氣生硬，“作為原體，我或許確實(shí)超出常人許多，但……”

    他覺(jué)得似乎不應(yīng)該繼續(xù)順著這個(gè)話題糾纏下去，這不是他原來(lái)想說(shuō)的話。但阿斯克勒庇俄斯不知為何悶悶地笑了兩聲：“你想否定自己的身份，這很有趣，我開(kāi)始覺(jué)得來(lái)這一趟不虧了。”

    “什么？”

    “我聽(tīng)說(shuō)原體的記憶力堪比超憶癥，那么你應(yīng)該不會(huì)忘記我在十分鐘左右之前說(shuō)過(guò)的話吧：我也是神。”

    這讓基里曼愣了一下：“但伱說(shuō)你討厭神。”

    “世上難道沒(méi)有人類會(huì)討厭人類嗎？”阿斯克勒庇俄斯理所當(dāng)然地反問(wèn)，“討厭自己的種族又不是什么稀罕事，何況我也不是一開(kāi)始就是神的——大概是后世對(duì)我的崇敬與信仰，將死后的我推上那個(gè)位置的吧。不過(guò)也無(wú)所謂，‘我是什么’也不過(guò)是些細(xì)枝末節(jié)的小事，重要的是，討厭的力量也是力量，只要它能在我需要的時(shí)候?yàn)槲宜茫乙矝](méi)必要將它摒棄得那么徹底。”

    基里曼從來(lái)沒(méi)有這樣思考過(guò)。如此極致的實(shí)用主義思想對(duì)他來(lái)說(shuō)也并不是很難理解，這確實(shí)為他在審視自身時(shí)打開(kāi)了一種全新的思路。但這確實(shí)不是他一開(kāi)始想要談?wù)摰脑掝}。

    “科拉克斯……”政治家雄辯的激情似乎突然間不肯眷顧他了，基里曼莫名感覺(jué)到一陣口干舌燥，“……他會(huì)沒(méi)事嗎？”

    “僅讓我評(píng)價(jià)這場(chǎng)靈基手術(shù)的話，我已經(jīng)做出明確的表態(tài)了：無(wú)聊。我甚至在和你聊天以防我在這些單純但冗雜的機(jī)械工作中睡著。”阿斯克勒庇俄斯一如既往，絲毫不顧患者家屬的心情，但也在如此抱怨的同時(shí)稍微保留了一定的專業(yè)性，“但你得知道，我可以把他從現(xiàn)在這幅樣子里完好地拼起來(lái)，卻沒(méi)辦法防止他再次把自己撕碎。你最好提前擔(dān)心一下這個(gè)部分。”

    他頓了一下，語(yǔ)氣中令人驚訝地透出了少許落寞：“就算我擁有能起死回生的醫(yī)術(shù)，也并不能完美地解決病人身上的所有問(wèn)題。如果我能做得到的話……”

    阿斯克勒庇俄斯的聲音低了下去。
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