第(2/3)頁(yè) “那你會(huì)怎樣選?”話題本身已經(jīng)偏離了科茲最初的預(yù)想,這是他不直說(shuō)而選擇旁敲側(cè)擊所必須承擔(dān)的后果,但同時(shí),他也確實(shí)想知道藤丸立香會(huì)怎么處理她自己口中的這個(gè)問(wèn)題,“我們都清楚,你當(dāng)然會(huì)選擇造成的傷害更小的那一種選項(xiàng)。但,你該怎樣在這種‘雙輸’的局面中說(shuō)服自己,這一行為是正確的?” “不要問(wèn)這種沒(méi)有結(jié)果的問(wèn)題。在這個(gè)困境中,不存在完全正確的‘道德行為’?!碧偻枇⑾阍u(píng)價(jià),“只要你做出選擇,就意味著會(huì)有人因?yàn)槟愕倪x擇而死——包括在道閘邊上選擇‘不作為’也同樣。想通了這一點(diǎn)之后,剩下的問(wèn)題就好解決了:既然不論怎么做都會(huì)成為罪人,那至少還是從功利的角度上,選受損最小的那個(gè)選項(xiàng)吧?!? 這是科茲此前從未思考過(guò)的問(wèn)題。在他的概念中,放棄一個(gè)人,救下五個(gè)人顯然是更有效率、更合理,因此也更正確的選擇。他在提問(wèn)時(shí)很清楚,非常重視“個(gè)體的生命”這一點(diǎn)的藤丸立香同樣會(huì)選擇為拯救多數(shù)而放棄少數(shù),但他沒(méi)想到,對(duì)方雖然做出了如他所想的選擇,卻否定了這一行為的正確性。 “這種想法或許對(duì)你來(lái)說(shuō)有點(diǎn)難以理解,畢竟你是作為‘審判者’而出生的?!碧偻枇⑾阍u(píng)價(jià),“帝皇在賦予你執(zhí)行審判所必要的知識(shí)與判斷力的同時(shí),也相當(dāng)于給予了你相應(yīng)的權(quán)力。如果將在執(zhí)行這種權(quán)力時(shí)的你看做一整個(gè)法院而非一個(gè)單獨(dú)的個(gè)體,那么你的‘審判’本身便毫無(wú)疑問(wèn),是有帝國(guó)這個(gè)龐大的政體進(jìn)行背書(shū)的正當(dāng)行為。當(dāng)然,這只是個(gè)概念上抽象的比喻,放在實(shí)際中并不能說(shuō)明什么,你在執(zhí)行的過(guò)程中太過(guò)功利主義也……啊啊啊我到底在說(shuō)什么我自己也搞不明白的話?。 ? 藤丸立香在氣憤與羞赧之間讓自己整個(gè)鉆進(jìn)了毯子里。 這本來(lái)是個(gè)她在幻境里思考過(guò)的問(wèn)題,她是認(rèn)真想要找出康拉德·科茲作為“審判者”卻失職的癥結(jié)所在的。但那時(shí)候,她有著原體級(jí)的思維能力,她的確找到了一個(gè)她覺(jué)得正確的結(jié)論,如果要讓現(xiàn)在的她來(lái)嘗試有條理地將之重新推導(dǎo)出來(lái),那么這個(gè)混合了倫理學(xué)、法學(xué)、哲學(xué),甚至心理學(xué)等社科類學(xué)科的復(fù)雜問(wèn)題,憑她只有中人之姿、平平無(wú)奇的腦子想要將之理順,還是有點(diǎn)太困難了。 “總而言之,我想表達(dá)的結(jié)論是:想要手上干干凈凈地完成自己的一切目標(biāo)是完全不可能的!”少女的聲音從毯子里悶悶地傳出來(lái),“難道你以為‘飲罪者’這個(gè)稱號(hào)只是在‘啜飲他人的罪惡’嗎?其中當(dāng)然還包含我自己將會(huì)為了目標(biāo)所犯下的一切罪行!不謹(jǐn)慎的思考,魯莽的行動(dòng),沒(méi)必要的傷亡,因我的命令而產(chǎn)生的這些東西當(dāng)然也得由我自己承擔(dān)下來(lái)!換成是你當(dāng)然也一樣!” “……但這好難。”科茲有些茫然地說(shuō),“我第一次發(fā)現(xiàn),想要面對(duì)自己審判而出的結(jié)果也這樣難?!? “正確的事情往往都比較難。”藤丸立香重新從毯子里冒出頭來(lái),“我很高興起碼這次你沒(méi)有一聲不吭地就選了‘更簡(jiǎn)單’的那個(gè)選項(xiàng),而是來(lái)向我抱怨這件事到底有多難。但我也只會(huì)提醒你,你是原體,不論你想不想,你都是目前剩下的那五千四百多個(gè)午夜領(lǐng)主的基因之父。你有責(zé)任繼續(xù)引導(dǎo)他們,教授他們正確的處世之道,提供給他們變得更好的一個(gè)選擇——至少如果是我在你的位置上,我會(huì)這么做?!? “可是因?yàn)槲业倪^(guò)失而死去的那些子嗣呢?”科茲終于鼓起勇氣,將這個(gè)與他最想問(wèn)的問(wèn)題勉強(qiáng)貼了邊的句子問(wèn)了出來(lái),“我該拿他們?cè)趺崔k呢?” “記住他們。記住這一切,然后引以為戒,不要再制造類似的后來(lái)者?!碧偻枇⑾愕幕貞?yīng)堪稱冷酷,“想要紀(jì)念他們還是想要唾棄他們都隨你,但要記得,他們死了,而你還有其他的、活著的子嗣。過(guò)去的事情不論好壞,都已經(jīng)成了定局,死者已矣,能夠與世界互相影響的只有生者。他們或許是你該背負(fù)的罪業(yè),但不應(yīng)該成為阻礙你繼續(xù)前行的枷鎖?!? 第(2/3)頁(yè)