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    且不提咒縛帝皇之子們從亞空間的波濤中讀到的、或許會發(fā)生，但還尚未發(fā)生的訊息。比起這些虛無縹緲的事情，不如來談?wù)劯鼘嶋H的一些問題，比如——

    卡托·西卡留斯最近不太開心。

    確切地說，是自泰羅斯北部一戰(zhàn)結(jié)束以來的這三天，不太開心。

    事情起源于他在這一戰(zhàn)中沒有什么斬獲……不，這不是重點。按理來說，他不應(yīng)該對自己的工作本身有什么意見。任何星際戰(zhàn)士都不應(yīng)該對自己的工作本身有什么意見。如果追根溯源的話，他對自己的工作本身確實也沒有什么意見——他有意見的部分是，目前與他共同執(zhí)行任務(wù)的這位同僚。

    艾奧尼德·希爾，萬年前大遠(yuǎn)征時期的極限戰(zhàn)士，軍團(tuán)改制為戰(zhàn)團(tuán)后的首任二連長，也是第一任“守望之主”。

    簡而言之，他不怎么喜歡對方。即便原體曾經(jīng)向他們介紹過：“在極限戰(zhàn)士中，‘把頭盔涂成紅色’這一傳統(tǒng)最初代表的是恥辱和責(zé)罰，但紅盔的希爾所具備的智慧與英勇，讓這一行為轉(zhuǎn)而成為了榮譽的象征”這段歷史，也是一樣。

    他覺得這樣的想法其實在他的同僚當(dāng)中普遍存在。要一項項細(xì)說的話，理由有很多：首先，他的存在形式就不太對——雖然當(dāng)時憑空出現(xiàn)在戰(zhàn)場上的咒縛軍的確解了燃眉之急；雖然智庫館長狄格里斯可以證明相關(guān)的儀式完全發(fā)生在泰羅斯大教堂內(nèi)，不存在任何混沌、褻瀆或者不忠誠的要素；雖然帝皇幻夢號上存有迦勒底局可以行使的所有“合法巫術(shù)”的備案名錄，而這一召喚儀式赫然在列；但并不能改變他們本身的存在……“不怎么科學(xué)”這一事實。

    在一些蒙昧的，未開化的地區(qū)，人們可能會相信，當(dāng)他們的家鄉(xiāng)遇到危機時，會有歷史中已故的英豪與戰(zhàn)士從死亡的迷霧中回返，作為守護(hù)靈幫助他們守護(hù)故土。這是一種野蠻的祖先崇拜或者祖靈信仰，任何一個極限戰(zhàn)士們本來都應(yīng)該能理直氣壯地這樣說，直到現(xiàn)實狠狠一拳打在了他們所有人的臉上。

    國教倒是很開心，他們認(rèn)為這是“帝皇派遣勇士幫助他的兒子”的一項明證。不過相較之下，顯然是再之后“帝皇親自顯圣捉拿惡魔原體”這件事更令他們激動……扯遠(yuǎn)了。

    不提國教在這短短兩天之內(nèi)又給帝國攝政添了多少堵，說回艾奧尼德·希爾——同樣是以死者的靈魂為基礎(chǔ)而生成的巫術(shù)產(chǎn)物，其他的咒縛極限戰(zhàn)士就很清楚自己不在戰(zhàn)團(tuán)的現(xiàn)行編制之內(nèi)的事實。他們僅僅要求了一小塊區(qū)域作為臨時駐地，在首任戰(zhàn)團(tuán)長馬里烏斯·蓋奇的統(tǒng)籌下乖巧地安營扎寨了下來。

    據(jù)他們自己表示，在因帝皇駕臨而形成的亞空間波濤緩緩平息后，他們就會自然而然地離開，回到他們應(yīng)該在的地方去。他們只能在現(xiàn)實世界中停留七到十三天不等的時間，做不了非常注重延續(xù)性的工作，但很歡迎當(dāng)代的極限戰(zhàn)士及子團(tuán)中的成員在閑暇時前來交流。除開原體決定分配給他們的一些工作之外，他們也很自覺地不對戰(zhàn)團(tuán)目前的運行指手畫腳。這些人唯一做出的算是不在計劃內(nèi)的行為，只是去嘗試在他們中有人不得不離開之前，籌備一場有基因原體參與的宴會而已。

    ——但艾奧尼德·希爾和其他人不一樣！
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