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    “機(jī)械降神？”凱莉亞咀嚼著這個陌生的高哥特語詞組。

    作為生活在大奧特拉瑪?shù)暮⒆樱谖姆▽W(xué)校中也有高哥特語的必修課。她還在學(xué)習(xí)，不敢說自己已經(jīng)完全精通了這門語言，但即便如此，她也明確感覺到藤丸立香的發(fā)音與她在學(xué)校中學(xué)到的明顯不同，這短短三個詞的排列順序在語法上也有點(diǎn)古怪。

    “這是起源于古希臘時(shí)代的拉丁文短語。”藤丸立香解釋，“那時(shí)候，人類才剛剛在泰拉上構(gòu)筑起文明，‘戲劇’這一演出形式古希臘地區(qū)非常流行。那時(shí)候，當(dāng)劇情中的沖突陷入膠著時(shí)，劇作家為了收拾殘局，便會設(shè)計(jì)一位具有強(qiáng)大力量的神，讓它突然出現(xiàn)在舞臺上，將難題解決。扮演這個‘神’的角色的演員會在劇情進(jìn)行到這一情節(jié)時(shí)被機(jī)械裝置載到舞臺上，而非正常從幕后上場，因此后來人們就把這類情節(jié)稱作‘從機(jī)械中走出來的神’——這短語和機(jī)械教沒有任何關(guān)系。”

    凱莉亞將這段解釋消化了一番。出于對這段內(nèi)容中的各個要素的偏好，她略過了“古希臘是什么”和“拉丁文又是什么”這兩個問題，直接提問：“但這樣不會讓整場戲劇中的轉(zhuǎn)折看起來太生硬嗎？”

    藤丸立香點(diǎn)頭認(rèn)同，并補(bǔ)充：“也有人認(rèn)為，這種生硬的轉(zhuǎn)折只是給觀眾制造出了虛假的慰藉，是不應(yīng)該被提倡的。但我的觀點(diǎn)是，虛假的慰藉也是慰藉——何況，我們又不是在演一出戲劇，而是真正生活在這個世界上。只要能得到一個圓滿的結(jié)局，那么就算機(jī)械降神、轉(zhuǎn)折生硬又何妨呢？”

    “……好像確實(shí)是這樣，但我不明白，”凱莉亞在教堂廣場上鋪散著的瓦礫中深一腳淺一腳地走著，“這和我們的工作有什么關(guān)系呢？”

    “簡單說來，迦勒底局就是負(fù)責(zé)‘機(jī)械降神’的部門。這是我們首先需要明確的工作定位。我們當(dāng)然可以跳到戰(zhàn)場中心，借用帝皇的靈能立下豐碩的戰(zhàn)果，成為一場戰(zhàn)斗中毋庸置疑的重要角色——但我們通常不那么做，因?yàn)橐粓鰬?zhàn)斗的成敗往往影響不了至少以星系為規(guī)模的整場戰(zhàn)役。”

    藤丸立香這么說：

    “我們的任務(wù)是細(xì)致觀察，抽絲剝繭，在對舞臺上的角色提供幫助的同時(shí)，找到真正的那個對全面的局勢牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵點(diǎn)，然后在那里‘機(jī)械降神’，讓整個故事變成‘好結(jié)局’。”

    “……我不知道，我很可能無法勝任。”在短暫的思考后，凱莉亞有些喪氣地說，“這聽起來很像童話故事中，那些帝國英雄會做的事。我不覺得我能做好。”

    “你只是還不知道該怎樣做，這些我都會盡可能地教給你。”藤丸立香聳了聳肩，“但我也是頭一次當(dāng)老師，我也不知道我能不能做好。”

    在凱莉亞有點(diǎn)驚訝的目光中，藤丸立香在原地停下腳步，打量著泰羅斯大教堂雖然已被炸毀、但仍然高聳入云的正立面。教堂頂端巨大的黃銅天鷹座像雖然因?yàn)閼?zhàn)火蒙塵，但依舊高踞在塔樓之上，俯瞰著地面上的一切。

    與她們同行的還有負(fù)責(zé)安全保衛(wèi)的蘭馬洛克以及艾奧蘭斯修女，但這兩者出于不同的原因，都沒有加入兩位女孩的談話。
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