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    幸運號五級風帆巡航艦上，莫子布見到了鄚天賜口中的番僧皮埃爾。

    與想象中的囚犯不一樣，皮埃爾身穿紫色帶十字架花紋的傳教士長袍，沒有那種被監禁者的狼狽，反而看起來中氣十足。

    他身高并不高，比莫子布足足矮了一個頭還多，人非常富態，胖乎乎的臉和短而圓的鼻頭，讓他看起來很具親和力。

    “尊敬的勛爵閣下，來自巴黎外方傳教士團的皮埃爾，向您致敬！”皮埃爾很主動的先上來向莫子布見禮，語氣也很謙卑。

    此時怎么說呢，中華兩千年在西方人那里形成的富庶、文明、強大固有印象還沒有完全消退。

    此時的西歐人非常熱衷把中國人看成和他們一樣的白種人。

    且明明人種差異很大，但大量的傳教士還是異口同聲的說：

    ‘中國人非常高大白皙，他們富足有禮，是和我們一樣的文明白種人。’

    注意，這不是西歐人在夸贊中國人，而實際上是西歐人在往自己臉上貼金。

    因為幾千年來，西歐人的固有印象，就是中國人是高大白皙的文明種族。

    那這種高大白皙的文明種族和我們長得一樣，豈不是反過來證明我們就是高大白皙的文明種族嘛。

    至于后世中國人被冠以蒙古人種，被稱為黃種人，當然得益于滿清政府后期這六七十年的瞎整，國格、民族地位，全面丟光帶來的惡果。

    所以在此時，伯多祿看莫子布，并不是一個白種人在看黃種人，而是兩個同樣的文明人在對話。

    而鄚天賜的港口國在歐洲是至少能有一個大公國規模的，莫子布身為大公的合法子嗣（非妾生），雖然沒有爵位，但一個勛爵稱呼是擔當得起的。

    既然別人都這么有禮貌，莫子布也沒理由惡語相加。

    “也向你致敬，不遠萬里而來的傳教士，我在會安就聽說在河仙有一位名為伯多祿的傳教士聲名遠播，那是你嗎？”

    伯多祿對莫子布用的是粵語，莫子布對伯多祿用的則是標準法語。

    兩人同時相視一笑。

    “如果這位伯多祿指的是在河仙的圣伯多祿教堂主教的話，我想那正是我。

    主告訴我面對別人稱譽不要太過驕傲，但是今天面對勛爵的稱贊，就像是被烏云籠罩的天空，終于出現了一縷陽光一樣。”
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