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    鬼手拿捏了葛麻寺佛子修持‘大黑天護(hù)法道’的那段記憶，

    如此，

    蘇午以后可以慢慢研究那段記憶，

    探一探‘大黑天護(hù)法道’的究竟。

    看看究竟是葛麻寺佛子能力不濟(jì)，無法直接以一個(gè)馭詭者為根本，修持上乘護(hù)法本，

    還是‘大黑天護(hù)法道’本就有極嚴(yán)重的缺陷，

    想要修持‘大黑天護(hù)法道’，

    就必須要以自身的一半靈魂為護(hù)法本？

    假若此法真正缺陷過多，

    蘇午也可以在通過第二密關(guān)后，

    向至尊呼圖克圖另外索要一部上乘護(hù)法道。

    他收攏念頭，

    聽見康遠(yuǎn)溫聲說道：“早年前，我越發(fā)系縛不住體內(nèi)厲詭，體內(nèi)厲詭將有復(fù)蘇之患，

    因而叩請至尊呼圖克圖，

    以我作為‘護(hù)法本’，

    來修持一部高深的護(hù)法道。

    如此可以讓我這條性命得以延續(xù)，至尊亦可以為我分擔(dān)詭韻侵襲之壓力。

    所以諸位見我，如見‘至尊呼圖克圖’親臨，并非是我說大話。

    諸位佛子、尊者，

    在請出至尊呼圖克圖與各位交談以前，

    我還有一事相問。”

    老僧‘康遠(yuǎn)’眉心豎眼散發(fā)金輝，讓他整個(gè)人都顯得圣潔慈悲，但在他體內(nèi)，又有濃烈詭韻流轉(zhuǎn)，

    這圣潔與酷厲纏繞，

    慈悲與冰冷交織，

    頓時(shí)讓康遠(yuǎn)有一種莫能言喻的氣息。

    蘇午抬眼看向老僧，

    聽到康遠(yuǎn)接著說道：“過第一密關(guān)后，在場諸位佛子、尊者，可有意愿要接連過第二‘不食辟谷身密關(guān)’的？

    假若有意愿當(dāng)下連過第二密關(guān)的，

    可知會于我。

    如若當(dāng)下無人愿意再過第二密關(guān)，

    那便要等到一個(gè)月后，

    才能報(bào)名參與第二密關(guān)了。”

    第一、第二密關(guān)可以連續(xù)渡過，在大雪山乃是常例。

    不過當(dāng)下佛子們剛剛渡過‘無念閉口密關(guān)’，

    皆體驗(yàn)到了此中的恐怖之處，

    他們聞聽康遠(yuǎn)所言，都面露退縮之色，顯然是不打算在此時(shí)再連渡第二密關(guān)。

    而蘇午聽到康遠(yuǎn)所言，

    他稍稍思忖后，

    在滿座佛子盡皆無言的情況下，出聲道：“好叫康遠(yuǎn)師傅知曉，我意欲連渡第二密關(guān)。”

    蘇午此言一出，

    諸佛子的目光盡匯集向了他。

    這些人能渡過第一密關(guān)，自非庸手，他們見到蘇午首先出聲，決意連渡第二密關(guān)，各個(gè)眼中都流露欽佩之色，

    卻無一人會暗諷、奚落蘇午什么。

    畢竟，

    蘇午能渡過第一重密關(guān)，

    已經(jīng)說明，蘇午至少和他們處在同一個(gè)層次上。

    假若蘇午再渡過第二重密關(guān)，

    那修為就遠(yuǎn)超過他們，更不是他們可以出言嘲諷、奚落的對象了。

    老僧康遠(yuǎn)抬眼看向蘇午，

    其目光首先落在蘇午身前趴伏的、變作癡呆兒的葛麻寺佛子身上，眉毛微微抖動。

    現(xiàn)下場中，遍地都是嘴里咿呀咿呀叫著，無意識到處爬動的癡呆佛子，

    葛麻寺佛子爬到蘇午跟前，也并不惹眼。

    “敢問尊者出身哪座法寺？”康遠(yuǎn)的目光在葛麻寺佛子身上輕輕一觸，旋即收回，滿臉溫厚之色，向蘇午行禮問道。

    他已通過蘇午服飾衣著的細(xì)節(jié)，

    判斷出蘇午乃是一座法寺的住持尊者。

    蘇午點(diǎn)頭回禮，應(yīng)道：“我自無想尊能寺而來。”

    “好。

    我記下了。”

    康遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭，

    目光看向場中諸大雪山待選佛子：“諸位佛子是預(yù)備在今日連渡第二密關(guān)，還是等到最后期限，

    才要過這第二關(guān)？”

    多數(shù)待選佛子都畏畏縮縮地?fù)u頭，

    大都是道：“弟子還未徹底悟通《時(shí)輪住世真經(jīng)》之妙諦，還是暫緩入試第二密關(guān)為好。”

    但也有三四個(gè)待選佛子點(diǎn)了頭。

    這三四個(gè)佛子里，
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