高翰文好說(shuō)歹說(shuō)，終于才讓呂芳不情不愿地同意降價(jià)了。

    從原來(lái)的一百兩降為1兩銀子，而且良民的資格還能世襲那種。

    當(dāng)然，這個(gè)世襲基本也是嫡長(zhǎng)子世襲了。不過(guò)有遺囑也聽(tīng)?wèi){遺囑，男女不論。但名額都是一對(duì)一的。

    如果買(mǎi)的名額多了，卻沒(méi)足夠后人就只能自愿倒霉了。

    當(dāng)然不可以轉(zhuǎn)贈(zèng)。畢竟面子上叫良民證。良民者品性溫良也。一個(gè)人品性溫良，其后人也如此可以理解。但其余人想要獲得轉(zhuǎn)贈(zèng)，如何保證其溫良？這不是就把面子戳穿了嗎？

    這一系列做法的目的，很單純，就是要讓杭州的下層市民也能有機(jī)會(huì)衣著顯揚(yáng)。

    到時(shí)伴隨著展銷(xiāo)會(huì)時(shí)外地人的聚集，這股感官的刺激才是最激烈的。

    想想，到時(shí)別人家的長(zhǎng)工都能穿長(zhǎng)衫帶禮帽，而自家地主卻只能灰頭土臉一身灰。

    要是自己下人見(jiàn)了杭州的長(zhǎng)工，地主士紳還怎么使喚下人了？不趕緊換上貂皮鵝絨金絲緞子，還怎么維持主家的威嚴(yán)呢。

    只要主家日日換上綾羅綢緞，這消耗磨損不正是擴(kuò)大消費(fèi)嗎？

    杭州的雇工只需要關(guān)鍵日子穿一穿，一身綢緞穿個(gè)兩三年不成問(wèn)題。這個(gè)成本是有限的。而客商見(jiàn)了，回去日日綢緞。這筆花銷(xiāo)不正是筆長(zhǎng)久的客源嗎？

    當(dāng)然為了加把力，高翰文原本是打算直接配套推出雇工每七日必須至少休息一日。休息日加班得漲工資才行。

    那樣，自由的杭州雇工滿(mǎn)江南轉(zhuǎn)悠。這無(wú)形的宣傳效果才是最好的。

    只是話(huà)一出來(lái)，就被呂芳打回去了。還有沒(méi)有天理了。

    宮里太監(jiān)基本都是全年無(wú)休的。現(xiàn)在卻要給泥腿子放假。這事絕不可行。

    工作六天休一天，比朝廷官員的假期還多，這不是鬧笑話(huà)嗎？

    不過(guò)與固定的休息不同。節(jié)日休息就顯得名正言順起來(lái)。特別是杭州現(xiàn)在的雇工以鄉(xiāng)下人與北地流民為主。

    總不能不讓人回家祭祖吧。這要是都不行，也太不符合儒家道義一點(diǎn)。

    于是乎清明、中元、春節(jié)一年三個(gè)祭祖的節(jié)日卻是爭(zhēng)取了下來(lái)。每個(gè)節(jié)日休假七天。

    除此之外，織造局是皇家的產(chǎn)業(yè)，因此凡與織造局關(guān)聯(lián)業(yè)務(wù)作坊，每年大明建國(guó)之日（六月初一）與嘉靖的生辰（九月十六）再休兩個(gè)節(jié)日，同樣各七天。

    織造局會(huì)組織相關(guān)人員集體去安徽鳳陽(yáng)，兩京帝都，以及當(dāng)年太祖成祖皇帝的光輝事跡之地參觀(guān)學(xué)習(xí)。

    這樣，借著集中學(xué)習(xí)，一方面也秀一秀優(yōu)越感。另一方面，也把織造局發(fā)出去的高工資收回來(lái)一部分。

    所以，這個(gè)是強(qiáng)制自費(fèi)團(tuán)建。跟公費(fèi)旅游可扯不上邊。

    不過(guò)平時(shí)表現(xiàn)優(yōu)秀，參觀(guān)時(shí)能幫織造局拉倒業(yè)務(wù)的，倒也不是不可以公費(fèi)。

    明明是團(tuán)建的思路，讓呂芳硬生生變成了雇工人肉展銷(xiāo)會(huì)。

    安排完這些兩人有商量了一陣，基本都半個(gè)下午了。

    高翰文把府衙外忙了大半天的管懋光叫進(jìn)來(lái)一起吃午飯。

    呂芳急著回織造局安排，就沒(méi)留下來(lái)吃飯了。