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    “主公，興義師，助天下，是世人之福。大軍開拔前，主公須先行冠禮。”

    華佗趕緊打圓場，轉移話題。眾人連忙隨聲附和。

    “冠禮？”

    魏王心想，漢代人戴帽子還要慶祝一番么，萬一是綠色的咋辦。

    “二十弱冠，今年乃主公行冠禮之時。且大軍已成，冠則可以為一方諸侯矣。”

    華佗此語有些浮夸。不知是他對魏王期待太高，還是純粹戴高帽。

    二十弱冠，魏王是知道的，但是行冠禮卻不甚了了。時間、地點、人物、流程和儀式，這些他一概不知，有些抓瞎。

    魏王猶豫不決。他本身就對這些繁文縟節不感冒，現在更有一堆事情要做。于是他先問問冠禮時間，不方便的話直接推掉。

    “何日可行冠禮？”

    “十日后即是吉時。冠禮無須主公操心，吾等必準備萬全?！?

    明顯四人組已經串聯到一起，將他安排得明明白白。日子都已選定好，就在十日后。

    魏王沒辦法，只得點頭答應。他近而覺得，既如此，那么老祖宗的文化傳承，親身經歷一下最好不過。

    古中國一直號稱禮儀之邦，各種有禮。一年四季，春夏秋冬。人生到死，貫穿始終。禮就是其中那條繩。

    冠禮，古代嘉禮的一種。華夏文化是禮儀的文化，而冠禮則被稱為禮儀之始。

    漢代人認為，凡人之所以為人者，禮義也。禮義之始，在于正容體、齊顏色、順辭令。容體正、顏色齊、辭令順，而后禮義備。以正君臣、親父子、和長幼，君臣正、父子親、長幼和，而后禮義立。故冠而后服備。服備而后容體正、顏色齊、辭令順。

    冠禮一般在宗廟內舉行，流程較為繁瑣。但是禮之愈繁，說明愈加重視。

    冠前十天內，受冠者要先卜筮吉日，然后將吉日告知親友。及冠禮前三日，又用筮法選擇主持冠禮的大賓，并選一位贊冠者協助冠禮儀式。

    行禮時，主人（一般是受冠者之父）、大賓及受冠者都穿禮服。先加緇布冠，次授以皮弁，最后授以爵弁。每次加冠畢，皆由大賓對受冠者讀祝詞，予以祝福。

    冠禮的三次加冠，各有寓意。始加布冠，意為冠者具備衣食之能；二加皮冠，意為冠者具備基本武技；三加爵冠，意為冠者基本具備知書達禮之能。

    三冠連加禮意義在于，激勵冠者由卑而尊，不斷進取。是謂三加彌尊，諭其志也。

    冠禮之儀在于內心修德，外被禮文。引孔子語：“正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”

    魏王趁著準備行冠禮，剛好休息幾日，思量思量下一步的行動計劃。
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