十,若只如初見 1-《千秋誰與度》
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岳霖無奈嘆氣:“我說過,樂樂要尋找阿爹,住進阿蠻的天音坊,才是上策。”
陳少歧上下打量他數眼,點著食指猜度:“袁吉的阿姐進城治病,湯罡的小姨子逃婚,都曾在吹花小筑住過數月,兩個小娘子的心思,那是瞎子都看得出來,你可從未說過要將她們送到方便之地。眼下,是不能再視美色若無物了?還是,自己扛不住了?”
岳霖不語,垂下眼簾,遮住一切情緒。陳少歧停止嬉皮笑臉,長嘆口氣:“算我輸,最怕見你這副模樣,兄弟,我說,你要真是入了眼動了心,她若也有意思,是個男人便扛不住。我說,邊患和是否成家有狗屁關系,你向來行事圓融變通,怎會在這男女。”
“阿蠻如何說?”岳霖抬眼打斷了他的長篇大論,陳少歧噎住片刻才瞪眼無奈地回答:“她說,得見機行事才好。”
樓上的阿蠻顯然是不曾去找機會,她的心思仍在音樂:“無論如何努力,我終是彈唱不出星空浩瀚,月色溫柔,唱不出花在林泉開落,鳥的翅膀穿過風云,那種天籟的聲音。”
“我阿爹也曾說,萬物比人更早也更久地存在于此方世界,真正的大音稀聲是自然之聲,它大象無形,無處不在。”秦樂樂回答,暗忖:她這是在求天人合一之境,難怪三哥哥說她有大家風范。
阿蠻遇上知音,滔滔不絕:“你看那些樹,它們深深地扎根大地,是飄浮不定的風,南來北往的鳥和蜂蝶,將它們的落葉,香味,種子傳向我們不能到達的地方,此乃生命的關聯和共存……”
兩人意趣相投,相談甚歡,忘記食水,也忘記了時光,直到岳霖前來告辭:“小筑來報,我需得去一趟小還莊,請恕先行。”
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注:
1,嚴蕊,字幼芳,南宋歌伎,詞人。1182年,朱熹因官員唐仲友反對理學而彈劾他,罪名是與嚴蕊有不正當男女關系,同時嚴刑逼供嚴蕊,她卻寧死不誣陷別人。后岳霖任提點刑獄,重審此案,問其歸宿,詞人以一首飽含血淚,婉而有骨的《卜算子》作答。此事被洪邁記載于《夷堅志》,后周密也在《癸辛雜識》中做了補充。
2,作者便是在此案中認識了岳霖,十二歲歷經家破人亡的孩子,長大后依然公正,仁善而溫雅。不過,本書為了情節需要,將嚴蕊寫得與三哥哥年紀相差不大。
3,男女簪花之俗,古已有之,比如探花一詞,最初來自唐朝,在進士中選俊美者任探花使。至兩宋時,男子簪花已很普遍,他們在喜慶良辰,節日節令都簪花以示喜悅。蘇軾曾有詩云:“人老簪花不自羞,花應羞上老人頭。”當然,三哥哥應是沒有心情干這件事的。
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