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    馬速開辟的上丹田、中丹田，屬于修真體系，均已達(dá)到煉氣9層修為。再打磨一下，靈氣足夠后，便可達(dá)到練氣圓滿，進(jìn)而沖擊筑基期。

    下丹田屬于武道范疇，修為已經(jīng)是先天中期。

    武道和修真基本同步，這是馬速前世修煉總結(jié)的正確方式。內(nèi)外兼修、武法同修，不留短板。

    還有一個(gè)最大的優(yōu)勢(shì)，便是至少在前世頂峰修為前，是沒有修煉瓶頸，只要有足夠的靈氣凝練即可自然升級(jí)。

    梳理清楚這些問題后，馬速又在考慮閉關(guān)的具體修煉方式。

    這一世雖說只有10多年的修煉閱歷，但他發(fā)現(xiàn)，比較前世還是有許多的進(jìn)步。

    例如似乎吸收生命能轉(zhuǎn)化的靈氣，讓上丹田的修煉更有活性。而上丹田屬于精神力范疇，在修真上也稱之為識(shí)海。

    前世馬速?zèng)]有師傅、只有功法傳承，修煉完全是靠自己摸著石頭過河，忽略了信仰力對(duì)上丹田修煉的巨大促進(jìn)作用。

    又或許，前世背景是南宋時(shí)期，通訊、信息方面不發(fā)達(dá)，導(dǎo)致了人們雖然知道他這個(gè)書院創(chuàng)始人，后來一統(tǒng)江山后，也知道他是實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)者，但大多數(shù)人們，只是敬畏而非敬仰。

    只有他的學(xué)生、徒弟或者接受過馬速懸壺天下時(shí)，無數(shù)的患者，才會(huì)產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的崇拜和感激。

    加之那個(gè)時(shí)候，馬速的修為已比較高深，信仰力對(duì)修行有促進(jìn)，但沒有這一世低級(jí)別修煉時(shí)那么明顯。

    這次選定崖州來閉關(guān)，就是考慮到不僅可以集中時(shí)間，在小洞天里吸收靈氣，提升修為，還可以潛入大海中，去吸收生命能。

    時(shí)間有限，馬速計(jì)劃本次閉關(guān)，采用暴力運(yùn)轉(zhuǎn)《北冥真經(jīng)》吸收生物能，但他不會(huì)在自己祖國(guó)的海域，來做這種殺雞取卵的事情。馬速計(jì)劃潛入到倭國(guó)沿海海域，“暴力”修煉之后，倭國(guó)那邊的漁業(yè)是否減產(chǎn)，就不在他考慮的范圍了。

    這次閉關(guān)，馬速還計(jì)劃重新熟悉和錘煉更多的法術(shù)和武技。

    雖說現(xiàn)代社會(huì)，熱武器是主流，也有巨大的殺傷力。而且現(xiàn)在全世界總體而言，是處于和平時(shí)期。但馬速清楚，以后一旦自己的各種研究成果陸續(xù)面世，必將面臨各種來犯之?dāng)场?

    自己安逸、平和的生活，未必能維持多久。

    而地下戰(zhàn)爭(zhēng)許多場(chǎng)所，熱武器未必勝過較先天以上修為的武者，更何況煉氣期圓滿以上的修真者。

    總之，技多不壓身，有備無患，居安思危。

    平日里，馬速生活都在城市里，即使清晨人煙稀少的公園里，都要顧慮可能出現(xiàn)的目擊者。

    所以，在小洞天復(fù)啟前，他在公共場(chǎng)所修煉的都是類似《太極拳》、《五禽戲》等養(yǎng)生功法，無法錘煉帶有攻擊性或防御性的武技和法術(shù)。

    現(xiàn)在小洞天里整理出來了練功場(chǎng)地，可以彌補(bǔ)修煉武技、法術(shù)沒有空間的困難。
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