第(1/3)頁

    世界和平，并非太平。

    商業(yè)競爭、科技競爭、人才競爭、資源爭奪等這些看得見的戰(zhàn)場外，文化和意識形態(tài)的競爭，更是劇烈。

    有句俗話，“毀其國，先毀其歷史”。反之亦然，沒有歷史就編造出歷史來，為當(dāng)初飲血茹毛，增添亮麗的光彩。

    比較典型的就是《亞里士多德全集》，這部花了四十年時間，從最古老的“手稿”中整理出來的標(biāo)準(zhǔn)本所依據(jù)的所謂古老的“手稿”，卻疑點重重，不僅來歷不明，載體晚出，而且流傳可疑，實際上并沒有所謂“手稿”的實物流傳下來。

    而從現(xiàn)存亞里士多德著作的“古本”情況來看，實際上都是些印刷品。

    各種文本的亞里士多德的著作，被當(dāng)成國寶保存于世界各地圖書館的最古老的版本，基本上都是使用來自中國的紙張（工藝）、使用中國的印刷技術(shù)印制出來的，這就從時間邏輯上，出現(xiàn)了極大漏洞。

    歐洲引進(jìn)造紙術(shù)是在文藝復(fù)興前夕。在這以前，中世紀(jì)歐洲主要以羊皮及莎草片為書寫材料。自從阿拉伯世界造紙后，將其輸出到歐洲，歐洲人才用上紙。

    法國費爾南·布羅代爾所著《15至18世紀(jì)的物質(zhì)文明、經(jīng)濟和資本主義》中也專門說明了這一點：

    “從紙張到印刷術(shù)。紙也來自遙遠(yuǎn)的中國，伊斯蘭國家是向西傳播路上的中間站。最早的紙坊于十二世紀(jì)出現(xiàn)在西班牙，但歐洲的造紙工業(yè)要到十四世紀(jì)初才在意大利建立。……歐洲的印刷業(yè)在1440至1450年間業(yè)已形成。”

    而這些公元前數(shù)百年的著作，印刷在公元后1400余年的中國紙張上，穿越了上千年。

    這不是一個個例，實際上，西方有一個偽造歷史的傳統(tǒng)。而且有專門的機構(gòu)，花費上百年時間，系統(tǒng)性進(jìn)行編撰歷史，是真正的編，憑空瞎編。

    ……
    第(1/3)頁