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第三十三章.鵲山-《靈魂起源與終章》

    當然,由于當時的山峰較多,地形復雜,人們也要經常上山采藥甚至是捕捉食物,(上一世作惡多端的靈魂,會被安排到一些野獸的體內,也要經受曾經吞食他人之苦)在如今廣西桂林到廣東汕頭一帶有一組山峰,第一列山系,名叫鵲山。鵲山的首座山,名叫招搖山。它緊靠西海,山上長有許多桂樹(也是桂林的由來),還有許多金和玉。山中有一種草,形狀像韭菜,開青色的花,名字叫祝余,人吃了它,就不會感到饑餓。

    山中還長有一種樹,它的形狀像構樹,樹上有黑色的紋理,開的花能發光,可以照亮四周,它的名字叫迷榖(migu)把它佩戴在身上就不會迷路,也不會被迷惑是一種傳說中的花,(后來九尾狐就是被人佩戴其花所捕)。

    山中有一種野獸,長得像獼猴,但耳朵是白色的,趴著身子走路,還能像人一樣直立行走,它的名字叫狌狌,人吃了它的肉,能跑得更快(女媧創造的殘次品,但是有著特殊的能力,至于為什么吃了會跑得快,那你得問當時的人,啥都吃)。

    麗麂水發源于招搖山,向西流入大海,水中有很多育沛,把它佩戴在身上,就不會患上由寄生蟲引起的病。(是一種古老的驅邪物)

    再向東三百里有座山,名叫堂庭山,如今的營蒲一帶,山中生長著很多棪木,生活著很多白猿,還有很多水晶和黃金。(當時的黃金和水晶并不是很值錢,畢竟吃飽肚子才是重要的事情。)

    從堂庭山再向東三百八十里有一座山,叫猿翼山,山里有很多怪獸,水中有很多怪魚,山上有很多白玉、蝮蛇、怪蛇,還有很多怪異的樹木這些樹木有些可以致人死地,人們當時見到這種景象的時候都會告誡后人,不能攀登上去,否則要沒命,但是那個時候的人們還是有很多好奇心太重的,非要上山,不過有些人命大,活了下來,并且記錄了里面的物種。(有很多后人記載的山海經的異獸都在里面有所出現)

    從這里出發再向東三百七十里有座山,名叫杻陽山。山的南面有很多赤金,山的北面有很多白金。山里有一種獸,形如馬,頭為白色,身上有老虎一樣的花紋,而且還有紅色的尾巴,發音就像唱歌一樣,它的名字叫做鹿蜀,佩戴它的皮毛能福延子孫(因為人們的貪念最后導致了那場災難,靈魂的不完整,以及生命的欲望)。

    有一條怪水出自杻陽山,向東流入憲翼水。水中生有很多黑色的龜,形狀像烏龜,腦袋像鳥,尾巴與蛇的尾巴相似,這種動物叫做旋龜,它發出的聲音就像劈木頭的聲音一樣,佩戴它可以防止耳聾,還能醫治手腳上的老繭。(當人們捕獵這種生物后,食其肉,飲其血,留其骨佩戴)

    而后再向東三百里還有座山,名叫柢山,柢山有很多水,山上沒有草木。山中有一種魚,形狀像牛,生活在丘陵之上,有蛇一樣的尾巴,有翅膀,長于脅下,叫聲如留牛一般,它的名字叫做鯥,冬眠夏醒,吃了它的肉,人就不會再長毒瘡。(由于生命是非常脆弱的,當時的人們也很容易生病,當捕食這種魚以后,有些長年患的毒瘡也漸漸好起來了,當時的人們認為,上天的神給他們安排了世間萬物醫病的方子,等待他們尋找)

    從這里出發,再向東四百里有一座山,叫做亶爰山(如今廣東韶關一帶)。山里多水,沒有草木,人們不能攀登上去。(主要靠游上去)山里有一種獸,形狀長得像山貓,頭上有發,這種獸叫做類,它一身兼有雌雄兩性,人吃了它的肉,就不會嫉妒(吃了這種類的肉,就會產生滿足和幸福感,之后便不會覺得還有什么事可以引起嫉妒的情緒了)。

    再向東三百里有座山,叫作基山。山的南面有許多玉石,北面長有很多怪木。山中有一種獸,形狀如羊一般,有九條尾巴、四只耳朵,眼睛長在背上,它的名字叫[犭+尃],佩戴上它的皮毛,人就會無所畏懼。(眼睛長在背上,穿戴其毛皮可以如同多了個眼睛)。山中有一種鳥,形狀像雞,卻有三個腦袋、六只眼睛、六條腿、三只翅膀,它的名字叫作[向鳥(左右)][付鳥(左右)],人吃了它的肉,就不想睡覺了(這種鳥幾乎從不睡覺,想要捕捉到也相當困難。)

    再往東三百里有座山,叫做青丘山。(據后人稱稱為九尾狐的居所)山的南面有很多玉石,山的北面有許多可做青色顏料的礦物。山中有一種野獸,形狀像狐貍,長著九條尾巴,發出的聲音就像嬰兒的啼哭聲,能吃人,人吃了它的肉,就不會受毒氣侵襲。(此九尾并非女媧所造的神獸,但是人們得知九尾其肉可永生時……)山中有一種鳥,形狀像鳩,叫聲像人們大聲斥罵的聲音,這種鳥的名字叫灌灌,把它的羽毛佩戴在身上,人就不會迷惑。

    英水發源于青丘山,向南流入即翼澤。英水中有很多赤鱬,形狀和魚相似,長著人一樣的臉,(形態似人臉,其靈魂也是曾經作惡多端的那些靈魂轉生)發出的聲音就像鴛鴦的鳴叫,人吃了它的肉,就不會生疥瘡。

    再向東三百五十里,有座箕尾山。(如今廣東汕頭東面)。山的尾部坐落在東海海邊,山上多沙石。汸水發源于此山,向南流入淯水,汸水之中有很多白玉。

    據人們所稱總計鵲山這個山系,從第一座山招搖山算起,一直到箕尾山為止,總共有十座山,長度為二千九百五十里。(這十座山)每座山的山神形狀都是鳥身龍頭。祭祀山神的儀式是:把帶毛的動物和一塊玉璋一起埋入地下,用糯米作為祭神用的精米,用白茅作為草席鋪在山神座下。(要讓其人們有敬畏之心,給予人們賜福,更方便管理)

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