第五十五章:悲歡聚散-《一碗茶的歲月》
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“算了,來我這兒吧。”有樂旁邊一個(gè)面色陰晦之人低著頭默默飲酒,忽哼一聲,說道,“信雄公子不會(huì)理解你的信仰。”
模樣干凈之人躬身揖謝道:“承蒙三齋大人看得起。”面色陰晦之人低著頭說道:“隨時(shí)想什么時(shí)候來都行。”
“這是大友親家,”有樂見我吮著筷子愣眼而望,就指著模樣干凈之人,介紹道,“宗麟次子。大友家族的家督義統(tǒng)之弟。他們父子都是受洗的信徒。”
“他到底是親家還是兒子呀?”聞聽我好奇地問,信照他們皆笑了起來,有樂說道,“不知道宗麟為什么給他這個(gè)兒子取名叫‘親家’,總之他名叫‘大友親家’。對(duì)了,親家,你爸爸是不是跟你的岳母結(jié)婚了?他跟親家母結(jié)婚,你岳母就變成了你的繼母,也叫‘親家母’。你有什么想法?”
親家幼時(shí)資質(zhì)平庸,父親很為他的未來擔(dān)憂。遂命其出家為僧。不想這反而激起親家的自強(qiáng),后來還俗,作了大友家庶流、屬于旁支的田原親貫之養(yǎng)子,但由于親家隨父親受洗入耶穌教,養(yǎng)父則信奉禪宗,因信仰的問題與養(yǎng)父不睦。
日向、耳川之戰(zhàn)后,田原親貫趁大友家大敗之際與大友氏另一旁支田北鑒重謀反,親家率軍平定,一路追到筑前擊殺了養(yǎng)父與田北鑒重。后來,因與兄長義統(tǒng)不和,起兵爭奪家督,但由于父親宗麟還健在,未能成事,結(jié)果是被沒收領(lǐng)地逐出大友家。
此后流浪四處,曾跟信照、有樂他們一起廝混,也來跟過我一陣子。隨我去秀吉那邊居住,被秀吉身邊的人忽悠參加文祿之役,到朝鮮那邊吃馬。瘦骨嶙峋地回來后也還留在秀吉家臣底下靠朋友混飯,關(guān)原大戰(zhàn)朋友敗亡,他又流落無依,九年后流浪多年的親家出仕藤孝家族,在藤孝之子“三齋”忠興手下仕官,俸祿百石。從此安心世代為其家臣。
“三齋”忠興討厭男色,不容許部下有這樣的行為。與父親一樣,同樣對(duì)和歌、能樂精通,此外兩人亦專長于泳術(shù)。
不僅精通水性,他所著的“三齋茶書”很好。三齋跟隨千利休學(xué)習(xí)茶道,是利休七哲其中一人,利休被秀吉下令自盡時(shí),趕往探望的弟子只有忠興與古田織部。利休長子千道安日后被赦免,關(guān)原戰(zhàn)后得忠興收留照顧,享有俸祿三百石的知行。
與他父親一樣,忠興屬于亂世中順應(yīng)潮流,活得十分聰明的一位。
忠興平生唯一的向其主君表示不服從那次,與利休有關(guān)。在秀吉已經(jīng)對(duì)利休表露了明顯的不滿和惡意的情況下,他毫不避諱,專程護(hù)送老師利休回到界町。這位看透世事險(xiǎn)惡,一生謹(jǐn)慎小心的武將,在對(duì)利休的感情上,卻表現(xiàn)出忘我的高尚一面。
秀吉病死后,忠興開始與家康接近,并將三男忠利送往江戶成為人質(zhì),晚年將家督的位置交給三男忠利。當(dāng)忠利被移封到熊本城領(lǐng)五十四萬石的時(shí)候,忠興出家隱居,剃發(fā)為僧。
“人跟人真沒法相比,”模樣干凈之人澀然道,“有的人不是不努力。然而世上不少人再怎樣努力也不成功。許多人以為自己行,白白折騰一輩子,最后發(fā)現(xiàn)還是白折騰了,什么事也干不成。甚至活不下去,無法生存。”
“為什么不成事?”另一人亦有同感,敲著筷子感嘆道,“你也不能說他不努力,可就是啥也干不成。就算比誰都勤奮,到頭來卻還是白忙一場,我不是說你們啊,甚至我也不是說昨天燒書的阿勝。令我感慨的是,總有不少人,也不是沒才華或不勤奮,天生卻是失敗者。我不是說你們啊!”
“說就說唄,我們也不在乎。”信照勺湯嘗味,瞇著眼笑道,“我不在意,信包也不會(huì)放在心上,有樂尤其不在乎。他甚至連試一下都不想嘗試,直接就不爭取。”
“爭取什么呀?”有樂問了一聲,我轉(zhuǎn)面瞧他。信照搖頭笑道,“你什么都不爭取。還不如旁邊這妞兒呢,你看她努力嘗試往外逃了多少次?”
我不好意思地笑吮調(diào)匙道:“哪有……”
“別否認(rèn),”信照笑著勺湯給我嘗試味道,說道。“大家都看出來了,你就是不想留在我們這家里是吧?”
“不是不想,”我垂下眸子,舔著調(diào)羹說道,“這家里挺好的。”
“別不好意思。”模樣干凈之人苦澀的說道,“我也不想留在我家多呆一天。尤其我家的糟心事兒多得很。且不說我爸爸一把年紀(jì)了,居然鬧著跟我媽離婚,轉(zhuǎn)頭又纏著跟我岳母結(jié)婚,簡直了……但最糟心的還不是他,而是我那個(gè)自以為行、其實(shí)不行的哥哥,他當(dāng)了家,我們家遲早在他手里玩完。不信你們走著瞧!”
他說的是兄長義統(tǒng),教名弗朗西斯。義統(tǒng)繼任家督時(shí)大友家正處于顛峰時(shí)期,是九州最大的勢力。那時(shí)義統(tǒng)熱衷耶穌教,在他折騰之下,所經(jīng)之處帶動(dòng)信徒日日劇增,并且強(qiáng)烈否定佛教及神道。佛寺神社領(lǐng)地,往往奪以賜家臣。但是,大友軍與義久軍的決戰(zhàn),最后慘敗而終,自此以往,部下叛亂連連,義統(tǒng)經(jīng)歷危機(jī),一改故轍,于信仰大不謂然,后來對(duì)耶穌教嚴(yán)施鎮(zhèn)壓。
宗麟晚年,繼室得子,威脅到義統(tǒng)的地位,義統(tǒng)暗起殺心,與父親產(chǎn)生隔閡,重臣多懷不滿。天正八年田原親貫作亂,將迫義統(tǒng)引退,使宗麟出山。宗麟不欲傾覆愛子,與義統(tǒng)相約,合力彈壓,旋得平定。一萬田宗慶因而進(jìn)諫于義統(tǒng),說他無節(jié)制地賜下領(lǐng)地,賞罰一由己意,輕視宿老,意見至十八條之多。
為保家業(yè),宗麟上洛求援于秀吉,而秀吉對(duì)九州亦有興趣,斷然發(fā)動(dòng)遠(yuǎn)征,將義久兄弟鎮(zhèn)服,大友家得以保有豐后一地,義統(tǒng)也在天正十六年受秀吉一字,改名吉統(tǒng)。秀吉禁教令一出,義統(tǒng)脫離耶穌教,逐傳教士,并強(qiáng)令志賀親善棄教,多所殺害,在領(lǐng)地內(nèi)名聲漸落,依靠如水暗助,勉力維持。佛洛伊斯曾說:“如水得人望,有權(quán)威,義統(tǒng)在豐州當(dāng)政而不敗事,多得其助。”
文祿元年三月,秀吉發(fā)兵遠(yuǎn)征高麗。改名吉統(tǒng)的義統(tǒng)奉秀吉命,自引六千兵出陣,在如水之子黑田長政麾下。四月渡海。第二年正月,李如松急攻平壤,小西行長求援于大友吉統(tǒng)、黑田長政、小早川秀包,然而長政、秀包都以為不能救。吉統(tǒng)軍中議論不定,志賀親善以為當(dāng)退,吉弘統(tǒng)幸以為當(dāng)援,吉統(tǒng)于是擅自逃亡。豐臣秀吉下《大友勘當(dāng)狀》,痛責(zé)吉統(tǒng),予以撤藩處分,領(lǐng)地收公,吉統(tǒng)發(fā)輝元看管。文祿二年五月,吉統(tǒng)被送至本國寺囚禁,剃發(fā)為僧,號(hào)宗巖,此后又號(hào)中庵。第二年九月被押送水戶,交佐竹家的義宣監(jiān)管。
曾經(jīng)稱雄北九州的大友家業(yè)算是完了。秀吉死后,因石田三成說情,慶長四年吉統(tǒng)獲得赦免。慶長五年九月,關(guān)原戰(zhàn)事起,吉統(tǒng)屬石田三成的西軍,與東軍的如水戰(zhàn)于速見郡石垣原,敗走。戰(zhàn)后家康為割斷吉統(tǒng)與舊臣的聯(lián)系,將他流放出羽,后來改流常陸。慶長十年七月十九日死于流放,得年四十八歲。其長子利發(fā)在吉統(tǒng)得禍后投托加藤清正,后來仕于家康,享有五百人扶持的俸祿。
清正大人由于“冒犯”家康,護(hù)送秀吉與淀殿之子秀賴會(huì)晤家康安然往返于人們所認(rèn)為的險(xiǎn)境,清正大人隨即突然暴斃。傳聞是“毒殺”,清正大人屢護(hù)秀吉之子,讓家康不爽。清正大人突然死亡,其收留的利發(fā)卻轉(zhuǎn)投了家康,也引起人們對(duì)家康的懷疑。
我常回想有樂那位瘋眼哥哥對(duì)于子孫后代的感嘆,然而我總覺得大友家族未必只是亡于宗麟之子。早在宗麟手上,他晚年之時(shí)就已危機(jī)四起。
而我們家也未必便是亡于勝賴之手。其實(shí)我一直覺得,禍殃早已種在上一代那里。
信包似有同感:“有時(shí)我想起龍興公子,每多唏噓。其家族在他當(dāng)家時(shí)滅亡,人們說他擔(dān)任家督期間貪圖安逸享樂,導(dǎo)致其家的衰敗。然而龍興繼任時(shí)只是個(gè)少不更事的孩子,思想尚處稚嫩,將其定義為‘昏君’未免殘酷。”
“龍興被迫打開稻葉山城,其家業(yè)滅亡那年,他才十九歲。”信包旁邊那人敲著筷子感嘆道,“父親死后龍興接任家督時(shí),他大約十三四歲。家臣們接二連三地投靠到清洲這邊,他家的力量逐年被瓦解。雖說此六年間在戰(zhàn)事上互有勝負(fù),但是龍興一個(gè)十幾歲的孩子怎么斗得過我們清洲這邊?說他貪圖安逸享樂以致敗家純屬胡扯!他不是不努力,亡家之后他更努力。真正令人刮目相看的龍興,其實(shí)是家業(yè)淪喪后的龍興。后來他折騰得多猛烈?四處浪戰(zhàn),專跟我們過不去。率眾前往伊勢的長島參加血拼之后,附庸于三好家反對(duì)我們主公的陣營,轉(zhuǎn)戰(zhàn)各地。最后又與義景聯(lián)合,不惜戰(zhàn)死于越前刀禰坂。”
“亡他們家的其實(shí)是他父親義龍,”有樂旁邊那個(gè)面色陰晦之人飲著湯說,“驍狠善戰(zhàn)有什么用?義龍弒父,為謀權(quán)位起兵攻殺其父,以致家臣分裂,已然埋下禍患。‘弒父’為大不祥,將來哪個(gè)年代倘如有人鼓吹這樣干,世道就真的全然墮落到無可救藥了。”
“蝮蛇”道三小時(shí)候被迫在京都妙覺寺出家,他長相美貌而且聰明伶俐。還俗后娶賣油商人的女兒,改行賣油。據(jù)說道三賣油手法純熟,能將油通過一文錢的方孔注入容器中不使用漏斗而使油不灑出。
長井家臣矢野買油時(shí)驚異于道三嫻熟的技巧,向他指出雖然其賣油的技術(shù)純熟,但終究是商人的技能,如果能將這種技能注入到武藝上,那他就會(huì)成為出色的武者。道三于是棄商從武,熟練的掌握了長鎗和火繩鎗的使用。道三的師弟南陽坊是鷲林山常在寺的主持,他是土岐氏重臣長井利隆的弟弟。經(jīng)南陽坊的推薦,道三自從出仕于長井家族起始,得而平步青云。后來道三毒殺其主公“美濃守護(hù)”土岐家的賴藝之弟賴滿,兩次打敗并流放賴藝,霸占其妾及整個(gè)家業(yè),成為美濃之主,手段毒辣,近鄰諸侯無不震畏。
義龍是在賣油商人道三成功把美濃守護(hù)賴藝放逐之時(shí)出生的,母親曾經(jīng)身為賴藝妾侍,因此后來又傳出義龍為土岐賴藝遺腹子的流言,但根據(jù)義龍生前留下的信件,都是承認(rèn)道三為其父親,據(jù)說迅速激化成父子間嚴(yán)重矛盾的因素就是道三與女婿信長在正德寺會(huì)面后所說的一句話:“看來我的子孫也只能為這個(gè)年輕人牽馬為奴了。”道三是否真說過這句話無從考證,這句話傳入耳中卻引起了義龍的強(qiáng)烈不滿,雖然信長是自己的妹夫,但從小得不到父親認(rèn)可的義龍更不會(huì)承認(rèn)這個(gè)別家的年輕人是比自己更有能耐的人物。
義龍的不滿令原本就在懷疑他是不是自己親生子的道三愈加反感。當(dāng)時(shí)道三對(duì)義龍的評(píng)價(jià)是“無能”、“器量不足以擔(dān)任諸侯”,因此道三暗中決定要把家業(yè)傳給義龍的弟弟,不料此事被義龍的手下探知,知曉道三有心不讓自己繼承家督之位,義龍決定先發(fā)制人。
義龍假稱病危,有話要交代給弟弟們,將父親寵愛的兩個(gè)弟弟召到私宅會(huì)面,趁機(jī)將二人殺害,正式與道三決裂。道三聽到消息后十分驚恐,立刻舍棄稻葉山城,逃奔美濃山中。奪取了稻葉山城的義龍開始討伐追殺道三,此事得到了西美濃有力豪族“美濃三人眾”的支持。
道三在鶴山布陣與義龍對(duì)峙,此時(shí)道三的女婿信長也帶兵渡河,在戶島、東藏坊布陣,試圖支援岳父。義龍的部隊(duì)向長良川南岸移動(dòng),道三率軍下山,沿北岸移動(dòng),兩軍開始正面交鋒。由于眾豪族的支持,此時(shí)義龍擁兵達(dá)一萬七千余人,以土岐氏正嫡的名義向道三宣戰(zhàn),道三倉促間卻只能動(dòng)員到二千七百余人。
道三寫下遺書,當(dāng)中包含著美濃讓國狀。遺書中寫道:“舊之惡果今報(bào)矣,明日之戰(zhàn)將五體不全,戰(zhàn)死或不是錯(cuò)誤,也許有我最后的歸宿,但在哪里?”而讓國狀中寫道:“美濃一國現(xiàn)由吾婿‘上總介’所有,信長得此讓狀,必須遣兵渡此。”其實(shí)這封遺書在他死后才到達(dá)“上總介”信長之手,他不知道“好女婿”先已趕來了前線。道三率兵與義龍大戰(zhàn)于長良川,信長得訊后立即出兵營救,但由于兵力過于懸殊,道三迅速潰敗。永祿四年,義龍病死,道三之孫龍興繼承家督,但最終被道三的“賢婿”信長所打敗,奪得美濃,為日后的天下布武成功踏出新的一步。
道三占據(jù)美濃之后,憑借其敏銳的嗅覺發(fā)現(xiàn)信長非同于常人,在正德寺與信長會(huì)面,確定信長并非傳言中的“尾張大傻瓜”那般不堪,果斷將女兒歸蝶嫁于信長并與尾州結(jié)為同盟。在道三晚年與長子義龍反目之時(shí),信長毅然發(fā)兵援助,可以看出道三的眼光十分精準(zhǔn),雖未能預(yù)見到信長將來的大勢,但在那個(gè)“下克上”風(fēng)行的戰(zhàn)亂時(shí)代擁有這般眼界著實(shí)罕見。
父子兩軍相殺的這場長良川之戰(zhàn),義龍料到“好女婿”信長會(huì)派兵前來支援老岳父道三,早已部署兵力在木曾川岸邊阻攔清洲軍。
一代梟雄“蝮蛇”道三最終被義龍手下活抓,士卒刺傷道三小腿使其不能逃走,又收繳其兵器,將他弄死之后發(fā)生小兵爭功的插曲,最終其中一人割下道三的鼻子為證,以下克上而成為諸侯的道三最終也因下克上而死。
義龍看到部下送來的道三首級(jí)時(shí)感慨萬分,留下一句“我已身負(fù)不德之罪”之后便決定剃發(fā)出家,法號(hào)范可。有些人猜測說范可是唐朝一名有弒父經(jīng)歷的官員,義龍以此表示自嘲。然而義龍?jiān)诘廊粴⒅暗暮胫卧暌呀?jīng)開始使用“范可”之名發(fā)布命令。因此“范可”可能只是單純的道號(hào)而已,并無自嘲之意。
鑒定完道三首級(jí)后,清洲軍的動(dòng)向引起了義龍的注意,義龍率軍向大良河灘移動(dòng),兩軍便激戰(zhàn)于此。清洲方面土方家族的彥三郎等諸將戰(zhàn)死,義龍麾下的千石則被森可成刺中膝蓋而撤退。雙方互有傷亡,戰(zhàn)局陷入膠著,然而信長終究還是收到了岳父道三兵敗身死的消息,已然無心戀戰(zhàn)的清洲軍最終在當(dāng)時(shí)的新式武器“鐵炮”的掩護(hù)下渡河撤退。
上任之初,義龍首先清剿了道三余黨明智氏,據(jù)說光秀因而逃亡,也有人說他早就離開了。由于道三在臨終之前送了一封信給清洲,大意是說美濃就作為女兒歸蝶的嫁妝送給“好女婿”信長了。道三之死使信長與義龍之間的沖突急速增加,為了先發(fā)制人,義龍拉攏信長同父異母的庶兄信廣一同對(duì)付信長,覬覦家督之位的信廣很快就倒向美濃的義龍,兩人約定由義龍佯攻信廣鎮(zhèn)守的守山城,然后信廣向信長求援,趁信長出兵、居城清洲城防守空虛之際加以奪取。沒想到此計(jì)被信長看穿,他按兵不動(dòng)穩(wěn)守不出,令義龍和信廣大失所望,就在義龍命令軍隊(duì)退回美濃后,信長卻突然出兵攻打信廣,信廣戰(zhàn)敗降伏。義龍又聯(lián)合信賢對(duì)付清洲,然而信賢被流放后,信長的妹妹犬山殿丈夫信清因瓜分信賢舊領(lǐng)的問題而與信長起沖突,信長打跑妹夫,聯(lián)姻美濃的遠(yuǎn)山家族,回將義龍一軍。
天有不測風(fēng)云、人有旦夕禍福。義龍為了對(duì)付信長算無遺策,卻沒料到奪走他生命的并非他在戰(zhàn)場上的任何一個(gè)敵人,而是無形無影的病魔。在勸誘“犬山鐵齋”信清倒戈后不久,義龍患了當(dāng)時(shí)無藥可醫(yī)的絕癥“癩病”,也就是麻風(fēng)病。永祿四年,義龍?jiān)诓⊥吹陌侔阏勰ブ胁{,時(shí)年三十五歲。只留下一個(gè)還未來得及實(shí)現(xiàn)的夢想和一首辭世詞:“三十余歲,守護(hù)人天。剎那一句,佛祖不傳。”
我忍不住小聲問信包:“他妹妹去哪里了?”
“誰妹妹?義龍嗎?哦,她呀……”信包轉(zhuǎn)面之際,我以為終于要有答案了,沒想到他們幾兄弟一齊搖頭。“不清楚!”
有樂見我吮著調(diào)匙,難抑失望,他不由感到好笑,說道:“你別到處打聽了,我們還真不清楚。想知道他老婆在哪兒,直接問我哥去吧!”我搖了搖頭,不無懊惱的說道:“我問過了,他也說不清楚。怎么可能不清楚自己老婆去哪里了,哪有這種事呢?”
“我清楚,”信雄晃動(dòng)大腦袋,在我腳邊發(fā)出甜嫩好聽的聲音,說道:“肯帶我去你家,我就告訴你。”
“閉嘴!”好幾只手一齊伸過來卯他腦袋。信包瞪視道,“茶筅兒,你又……”
我已經(jīng)習(xí)慣了,不再像以前那樣反應(yīng)大。望著信雄被幾個(gè)叔父趕進(jìn)里屋,我正要起身,有樂拉我坐下,說道:“讓信雄去睡他的覺,你別管他。不要寵著信雄,不然這小子以后就粘住你了。”
瞥見信雄又趴在門后張望,我心里暗感無奈:“他已經(jīng)粘了。”
有樂勺湯入碗,見那幾個(gè)家伙悄覷我,就指了指,說道:“她也是新到我們家的。屬于女眷……”信雄扒著門縫兒小聲問:“應(yīng)該算誰房里的女眷?”信照伸頭問他:“你在誰房里?”信雄在里面低聲說道:“你明明知道我在信包這里睡。”
“他房子怎么了?”模樣干凈之人問了一聲,信照搖頭笑道,“他自己點(diǎn)火燒壞了。”
有樂在我旁邊指點(diǎn)道:“這位是大友親家。信包旁邊那個(gè)是市橋長勝,美濃豪族市橋長利的長子,父子都在我們家出仕。我旁邊那個(gè)是幽齋的兒子三齋。”那兩人紛紛恭躬施禮,面色陰晦之人也向我行禮道:“小人三齋,日前見過殿下了。”有樂笑道:“不要客氣,你父子跟她也算得世交。而且大家同是茶道中人。”
門外有人經(jīng)過,見模樣干凈之人向我拜揖,在廊間問了一聲:“親家,怎么不去找你爸爸?卻先在這兒吃上了……”有樂伸頭問道:“宗滴還沒回來嗎?剛才好像聽誰在外邊嚷嚷說找到他了……”廊外那人說道:“那是他們先找到光秀大人了。聽說他和一鐵公飄進(jìn)山林,互相抱怨,糾纏不休。”
房間里的人聽了皆笑了起來。有樂搖頭說道:“誰會(huì)想到把他們兩人放進(jìn)一個(gè)籃子里同飛?能想到這一招的那個(gè)家伙肯定是‘惡搞能手’。”信包忍笑說道:“你不懂。就要把他們倆個(gè)放到一起,能想到這樣做的人是天才。”
“還沒找到家父嗎?”模樣干凈之人連忙起身走出,逕到廊外詢問,“其他人呢?”
“其他人都回來了,”廊外那人說道,“就只有你父親和清秀大人那一隊(duì)還沒著落。不知被風(fēng)吹去哪兒了?”
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