該設(shè)定僅限于本書(shū)。

    不喜勿噴。

    一、境界體系。

    （小界面界群）

    1、煉氣：引氣入體，開(kāi)辟丹田，提煉法力，滋養(yǎng)體魄魂魄，后天返先天。

    前九層，屬于后天生靈；

    后四層，步入先天生靈。

    修士需完全后天返先天，方能進(jìn)入下一境界的筑基。

    2、筑基：百脈俱通，開(kāi)辟竅穴！

    標(biāo)志是辟谷胎息！

    煉體可嘗試初步錘煉血肉、皮、人體四極、大龍、臟腑、頭骨等。

    3、紫府境：點(diǎn)亮靈臺(tái)，開(kāi)辟紫府。

    標(biāo)志是腳踏虛空。

    （目前就這樣吧。）

    …

    二、戰(zhàn)力體系。

    決定修士戰(zhàn)力的因素很多，包括：【法力】、【功法特性】、【體魄帶來(lái)的全屬性差異】、【法寶禁器】、【神通秘術(shù)】、【寵物靈蟲(chóng)】、【法則領(lǐng)悟】、【技能的專(zhuān)精程度】等等。

    而這其中，僅僅法力一塊，又涉及：

    【法力的品質(zhì)】（也就是精純度），以及【法力的數(shù)量】這兩大板塊。

    法力的功效，也就是同種術(shù)法、相同熟練度與親和度下的技能威力，在于：法力的品質(zhì)+法力的數(shù)量！

    因此，通常說(shuō)的幾倍幾倍他人法力量，其實(shí)并不能代表這個(gè)人的戰(zhàn)斗力也是別人的多少多少倍！

    法力上限，只是其中的一個(gè)參考因素。

    …

    三、邪祟。

    設(shè)定為：強(qiáng)大生靈隕落后，“執(zhí)念”在特殊場(chǎng)域影響下，勾動(dòng)某種規(guī)則凝聚的邪物。

    非是妖鬼殘魂，而是規(guī)則造物。

    這里的“強(qiáng)大生靈”泛指先天第一批生靈，天然便領(lǐng)悟了一道法則之力的特殊存在，后世名曰：太古真靈。