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    “嗯，有些日子沒聚了，是該暢飲一番了。”柳懷恩捋著胡須笑著回答，彼此眼神一碰，對明白對方的深意。

    與此同時，裴雍、竇善嘉、柴德榮等人湊過來，打了招呼，然后紛紛走向自家乘坐的轎子，沿著同一方向而去。

    另一方面，姚思廉、6德明、薛收等人，也湊在一起，相約也要回去府邸小聚，以文會友，煮茶怡情。

    其實目的也很明顯，這些幾代都做儒學的世家，對儒學推崇之至，研究滲透，得知此次新的科舉制度，有儒學為主要內容后，還是很激動的，而且進士名額得到擴招，對寒門士子科舉大有益處。

    南北朝之后，寒門士子要入仕途實在太難了，儒學也被壓制，因為魏晉之后的這個大亂時代，胡族主宰了北方土地，相互征戰，倫理道德，社會信任感等等都嚴重缺失了，這些大儒痛心疾，世風日下，所以，對儒學普及天下的想法更濃厚了，渴望回到大漢時代，獨尊儒術，天下講究仁義禮智信等等，有更多的道德束縛。

    這是他們讀儒學所遵守的“道統”思想，對社會世風的痛恨，因此更希望打破武勛集團的壟斷仕途，給天下寒門讀書人更多的機會。

    6德明嘆道：“文帝之所以有此廟號，就是因為他棄用九品正中制，開設了科舉創，并大力提倡文化和儒學，企圖扭轉南北朝時的惡劣亂象，得‘文’之廟號！”

    薛收點頭附和道：“是啊，到了煬帝，大業二年以進士科取士，雖然更有進步了，只可惜，人數過少，最多才十人，而且中進士科的仍然出自貴族子弟讀書人，天下寒門讀書人還是沒有得到更大機會，也許再過幾年，會放開寒門取士，只可惜隋煬帝后來好大喜功，窮奢極欲，三征高麗，不理政務，使得民不聊生，天下割據，大隋王朝也覆滅了，科舉終究沒有推廣開啊！”

    姚思廉與兩位大臣并肩而走，臉上帶著欣慰表情，點頭道：“如今好了，陛下眼光長遠，高瞻遠矚，似乎對寒門很有興致，這是好機會啊，我等得促成此事，打開寒門士子的仕途路，等若將讀書人真正的拉起來，日后士大夫階層地位不斷提升，讀書才會被重視，儒學和圣人之作，才能被廣泛傳播啊……”

    “我輩讀書人的出頭之日，可期矣！”
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