第九百零七章 春耕-《江山爭雄》
陽春三月,柳絮飛落,杜鵑夜啼,正是楊花落盡子規(guī)啼的時候,漫山遍野的花開,絢麗多姿。
已經(jīng)到了谷雨的時節(jié),民間開始春耕,關(guān)內(nèi)百姓都忙于田間的耕作、種田了。
歷朝歷代都非常重視農(nóng)耕問題,畢竟關(guān)乎國運(yùn)和穩(wěn)定,民以食為天,沒有糧食,就會天下大亂,只有糧食充裕,豐衣足食,天下才能太平。
任何一個王朝滅亡,排除了那種短小王朝被外戚篡權(quán)外,其它都是因?yàn)槌⒒杪槪e重難返,土地兼并嚴(yán)重,百姓鬧饑荒發(fā)動大規(guī)模起義,然后被地方軍閥、門閥利用,推波助瀾,最后改朝換代。
這也是為何古代強(qiáng)調(diào)的士農(nóng)工商,把農(nóng)業(yè)放在第二位,確實(shí)關(guān)乎一個王朝的興衰與存亡。
羅昭云雖然來自后世的二十一世紀(jì),明白工業(yè)和商業(yè)的作用巨大,但那是在物質(zhì)充裕,有糧食吃,不會被餓死的情況,才能促使工業(yè)和商業(yè)的快速發(fā)展,如果連飯都吃不上,餓死枕藉時候,談商業(yè)發(fā)展就是一個大笑話。
社會發(fā)展是一步步的,必須由高產(chǎn)的糧食做為基礎(chǔ),隋代時期氣候由東漢未年的小冰期后走出,氣候急速回暖,這對于以農(nóng)立國的中原而言,等于國力大升,隋文帝又是勤政皇帝,勵精圖治,為統(tǒng)一戰(zhàn)爭做了儲備。
不過,隋代朝廷的倉稟雖然看似充裕,但老百姓的口糧卻少得可憐。讀過歷史的人可能覺得,這不準(zhǔn)確,因?yàn)橛惺妨嫌涊d隋文帝在位二十三年卻給國庫留下了足以用數(shù)十年的糧食財(cái)物,以至于五十多年以后的貞觀十幾年還沒用完,這是馬周給唐太宗匯報(bào)時候說的。
這里面所指國庫糧食充盈,其實(shí)都來自民間的賦稅,用糧食替代稅收,之所以儲備那么多,還在于隋文帝的征收糧食過于厲害,雖然歷史記載他推行的輕徭薄賦,但其實(shí)他在度量衡上下了手段,在《隋書律歷》上有一條很強(qiáng)大的記載:“開皇以古斗三升為一升,大業(yè)初,依復(fù)古斗”。
這句話的意思是,他開皇年間是以古代度量衡三升當(dāng)一升,一直到大業(yè)年間楊廣才恢復(fù)古代度量衡。雖然律法上規(guī)定了賦稅額度,字面上并不比魏晉時候賦稅很高,但是,收稅用的工具度量衡卻來了個三變一,卻無形中糧食、物資等繳稅卻是三倍的量。
此外,隋朝還推薦義倉,在《隋書》里有記載:“長孫平見天下州、縣多罹水旱,百姓不給,奏令民間每秋家出粟麥一石已下,貧富差等,儲之閭巷,以備兇年,名曰義倉。”
戶部尚書長孫平在開皇三年針對連續(xù)不斷的自然災(zāi)害提出的一項(xiàng)應(yīng)對策略,就是說,讓老百姓每戶每年秋天拿出一石以下的糧食,儲存在街道辦事處的倉庫里,等到鬧了自然災(zāi)害拿出來救急,開皇五年,楊堅(jiān)下令執(zhí)行這項(xiàng)政策。
賦稅三變一,加上義倉制度,使得百姓手里的口糧少之又少,糧食都被高度集中在朝廷國庫和地方倉庫,但是真到了災(zāi)荒之年,朝廷根本就沒有下令放糧,百姓交上去的義倉也不退回了,開皇十五年,隋文帝甚至直接下令,義倉制度直接成為二道稅了,成為必須上交的稅種。
隋朝國祚時間不長,但是這三十多年中,各地災(zāi)荒的次數(shù)累加到上百次,旱災(zāi)、蟲災(zāi)、洪災(zāi)、鼠疫等等,導(dǎo)致地方耕作荒廢,流民避難,餓死不少人。隋煬帝后來三征遼東,不管各地的災(zāi)情,無事百姓死活,這也是天下大亂的一個重要原因。
羅昭云也是在跟戶部尚書、侍郎,政事堂的參知政事等不斷研究朝廷政事,逐漸明白過來的,尤其是古代的生產(chǎn)力低下,物產(chǎn)不豐富,一畝地只能產(chǎn)粟米幾石的產(chǎn)量,可不像后世翻十倍的量。
所以,農(nóng)耕才凸顯十分重要,不能隨意荒廢,如果放全放開商業(yè),那些商人都知道一畝地,種桑、種棉比種糧食賺得多,可是那些東西不能吃,如果朝廷不加以控制和約束,很可能商賈大會,不把田產(chǎn)用來種糧,到時候市面上糧食少了,就會米價(jià)上漲,餓死的人就會增多,朝廷恐怕也要被推翻了。
“祭祀上蒼,庇佑大華百姓,又是一個豐收年!”
羅昭云在郊外組織了一次祭祀上蒼活動,表示重視春耕,為民祈福,使得百姓安心不少,一傳十,十傳百,很快關(guān)內(nèi)皆知陛下親自祭祀上蒼,祈求豐收的愿景,農(nóng)夫們都滿臉笑容,覺得自己的身份被認(rèn)可、被重視,耕作起來自然有干勁了。
長孫無忌跟在羅昭云身側(cè),拱手道:“陛下關(guān)心民情,實(shí)乃圣君之舉也。”
羅昭云搖頭嘆道:“朝廷是舟,百姓是水,水能載舟亦能覆舟,任何與百姓有關(guān)的事,都不是小事!”
周圍的一些三省六部長官、侍郎們,聞言都頻頻點(diǎn)頭,覺得陛下能看得如此透徹,實(shí)在難能可貴,有圣君之胸襟和仁厚了。
“因戰(zhàn)亂導(dǎo)致的流民,各地刺史、知州們,是否有安排妥當(dāng),有沒有統(tǒng)計(jì)出來,這一冬過去,究竟凍死、餓死了多少人?”羅昭云問起了具體流民事情,各地因?yàn)閼?zhàn)亂,耕地荒蕪,百姓流離失所,帶動口糧有限,甚至被盜匪、軍匪們搶掠一空,寒冬來臨,能否熬過多少都不好說。
“臣,已經(jīng)讓各地統(tǒng)計(jì),很快就會報(bào)回朝廷了。”長孫無忌回道。
羅昭云微微點(diǎn)頭,神色肅穆,他可是記得隋末唐初,人口銳減了三千五百萬人,真正死于戰(zhàn)亂的士兵,只有幾百萬而已,六倍的人口都是死于逃難,沒有糧食,荒廢了耕田和生產(chǎn),在逃亡中餓死、凍死、得病而死最多了。
興,百姓苦;亡,百姓苦!
做了君王,羅昭云有了后世和古代兩種思維,復(fù)雜結(jié)合,更加能夠體會到這幾句的意思,他對自己執(zhí)政初期的要求很簡單,讓天下百姓有糧吃,有衣穿,不能再餓死人了,這是良心所在。然后才是統(tǒng)一大業(yè)和開疆拓土!
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