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    “蒙，君子以果行育德。”

    在這蒙昧的時期，進行啟蒙的教育和教化每一步都需要無比果敢堅毅而艱難的行動。

    騰訊帶著眾人七腳八腳地在風箱座基壘起一個內(nèi)徑約半米、高約一米的高爐，只等風干就可以開始自己的煉鐵大計了。

    騰殷現(xiàn)在就是要帶著奧金部落族人大步躍進到鐵器時代。

    在壘好高爐后，騰殷去砍來二十多根開衩的樹枝，并截取了大約七十厘米，做成了擲矛器，同時讓泰恩砍來幾十枝竹枝做成了訓(xùn)練用的擲矛。

    下午時分騰殷就開始讓蘇勒爾抽選了二十四位年輕的部落女子過來進行擲矛訓(xùn)練。

    在奧金部落里，年紀大和行動不便的女人就安排在村莊中負責紡織、養(yǎng)殖等照料火雞、羊駝等工作；年紀輕和體力好的，就被安排跟著年紀比較大的部落男人外出采集各種樹果、草藥和開墾種植玉米、紅薯等作物，為部落提供食物和藥品。

    受到武器威力和體力的限制，除了像蘇勒爾這些出身比較特別的女人，大多數(shù)印第安婦女都很難有機會參加戰(zhàn)斗和部落的管理工作。

    在蘇勒爾和泰恩被抽調(diào)過來幫助騰殷后，泰吉羅尼酋長也忙了起來。

    泰吉羅尼酋長現(xiàn)在一個人不但要要監(jiān)督部落中糧食采集、布料生產(chǎn)、家禽家畜飼養(yǎng)等工作，以確保部落食品和藥品供應(yīng)安全，另外在泰戈帶人去巡邏和狩獵時，他還要負責村莊內(nèi)的巡查，忙得一涂糊涂。

    騰殷還聽蘇勒爾悄悄和自己講，泰吉羅尼酋長偶爾還會上門慰問和關(guān)照一下村里的中年寡婦，所以騰殷覺得吉羅尼酋長的工作也是蠻辛苦的。

    訓(xùn)練場就設(shè)在工棚一側(cè)的空地上。

    騰殷讓人在空地的一頭用竹子和玉米稈扎起了十多個草人靶，然后讓奧金部落的女戰(zhàn)士在距離五十米的地方對著靶子進行投擲。

    空地的另一邊，正是在進行刺槍訓(xùn)練的部落男戰(zhàn)士。

    讓部落中的女人參加訓(xùn)練，騰殷也是不得已而為之。

    奧金部落全部人口就三百多人。除去14歲以下、60歲以上和以前受傷傷殘等行動不便的人員后，主要勞動力就不到二百人，這兩百人中里面又包含了一百左右的女人。

    騰殷現(xiàn)在就是想通過對這一百多女人的訓(xùn)練，并把剛生產(chǎn)出來的青銅矛和擲矛裝備給她們，讓她們成為守衛(wèi)村莊的后備主力，最起碼也讓她們在結(jié)隊外出耕作中有一定的自衛(wèi)能力。

    相對于這片大陸其他部落使用的石矛和石斧等武器，青銅長矛和擲矛的殺傷力已經(jīng)提升了數(shù)倍，這也讓這些部落女戰(zhàn)士在與對方男戰(zhàn)士的對戰(zhàn)不再是單純體能和力量的搏殺，而是組織性與技能與原始體力的對抗。

    通過一天的訓(xùn)練，騰殷驚奇地發(fā)現(xiàn)，這一隊從小生長在叢林的女性比自己想象中強大。

    惡劣的環(huán)境讓這些女人即使是不在狩獵和戰(zhàn)斗的一線，但同樣也會在外面勞作時面臨著敵人和一些大型動物的偷襲，這讓她們從小就練成了良好的體力和面對危險的膽量。

    這些女戰(zhàn)士在熟悉使用擲矛器后，投擲矛的距離竟然比男戰(zhàn)士徒手投擲還要遠，并能在大約四十米的距離成批命中玉米稈做的靶子。

    這樣的結(jié)果讓騰殷很興奮，他讓蘇勒爾準備再挑選五十名女戰(zhàn)士，讓她們每天輪流進行訓(xùn)練。

    騰殷感覺到這些女戰(zhàn)士訓(xùn)練完成后，即使不能投入野外作戰(zhàn)，也能在少數(shù)男戰(zhàn)士的配合下，在部落村莊周圍的開闊地帶輕松地付對食人族這些敵人的進攻和偷襲。
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