詩曰：

    開天辟地成宇宙，紛爭鐵馬易堯紂。

    江山百代轉(zhuǎn)頭空，一壁風流誰家收。

    高人淪落窮苦巷，志士困居無為樓。

    成者為王敗則寇，草澤半是丈夫愁。

    卻說殷商時期，天地素懷精氣，乾坤多蘊其中，故八方多有散仙、神人等得道修為之士。而四方萬物，亦含神力，或有神獸，道行持久，修為仙人；或有神株、神石之類，懷天地精神已久，若逢高人提點，亦可得修為造化，即《石頭記》所載之石，亦出此理。

    那東方之處有座仙山，喚作司吾山。有道是：人天小果因，爭得入佛位。適逢一位得道散仙云游途經(jīng)司吾山，名喚玉光真人。真人午眠于一古樹下，忽有神鳥撲面而來。真人抬眼，但見此鳥：身披七色彩羽，朱喙金眼，若非妖精，定是神禽。真人慧眼一觀，知此鳥名曰七色伽陵頻伽鳥，乃上古佛鳥，其音如樂，故又名妙樂鳥。此鳥感天地之精華素久，有千年道行，久欲得道，奈終因慧根淺薄，苦修無果，是日適逢得道散仙玉光真人云游司吾山，神鳥遂盤旋其上，求以指引。真人笑道：“我今要去赴萬仙陣，有一番殺戮，今恰逢汝，可為我功業(yè)。”乃將手指伸出，神鳥緩緩落于其上。真人將手輕輕一點，但見靈光閃出，神鳥渾身金黃，片刻后化為一陣煙霧。須臾煙霧又散盡，真人面前現(xiàn)出一位美人，乃是妙樂鳥所化，但見身著赤紅裙，有七彩線點綴，面如白玉，目含神光。那美人作個萬福，道：“多謝真人指引。”真人笑道：“無妨，正為我的一番殺戮洗塵。”美人道：“斗膽請教真人名號，他日定當酬報。”真人大笑不已，隨即道：“我乃是天地玉光真人，應(yīng)金靈圣母相邀，前往相助截教，守萬仙陣，難為久留，就此別過。”言畢，將袖一拂，化作云煙而去。美人多有不舍，望空拜謝。后那妙樂鳥亦得道，前往尋玉光真人為酬恩情，時逢姜子牙封神，見封神榜上萬仙一戰(zhàn)陣亡者無真人名號，又將其他都一一看了，也無真人名號，歡喜異常。然妙樂鳥雖四海云游，終難覓玉光真人行跡，直至后聽聞得萬仙陣有無數(shù)散仙真人受劫，只有些許人封神榜上有名，其它都作游魂，玉光真人也折在里面，不曾受封。妙樂鳥知真人受劫，垂淚不已，就此閉關(guān)苦修，盼得升仙，待真人轉(zhuǎn)世再尋會面。至隋朝年間，其借佛道兩教法門修成天人之身，自號妙樂仙。有詩為證：

    古佛神鳥修煉成，音出玲瓏妙樂聲。

    天地乾坤渺茫后，仍有余歌繞梁騰。

    且言這日，妙樂仙一時心血來潮，用慧眼一觀，知那真人轉(zhuǎn)世為反王，乃六十四路煙塵之一，欲前往庇護，卻又聽得其在四明山一戰(zhàn)中被李元霸殺死，再度成游魂。妙樂仙嗟嘆不已，暗思道：“莫非我與他真切無緣？看來恩情是報不得了。”就此閉關(guān)隱修，一晃數(shù)百年匆匆而過。時值一日，妙樂仙忽地念及此事，也是天數(shù)當然，便占卜一卦，口念成詩：“

    洪開生亂，山東起端；

    雷遁生亂，山東平端；

    葛開生亂，淮陽起端；

    金反生亂，北疆平端；

    四亂將伏，仙君重還。”

    妙樂仙又掐指算了半晌，忽有慧光閃現(xiàn)，頓解其意，乃微笑不已，喃喃道：“恩情當?shù)靡韵鄨蟆！币娖渖砘缮聒B，縱身飛入浩渺云海，飛下凡間去，從此不見蹤影。有道是：此去茫茫，天星得佑護；他日迢迢，妙仙報恩情。

    后大宋嘉祐四年，九天玄女受天機臨凡，又指點出一件大事，之后百年，此事終成佳話。不是此事，如何教：

    九天星辰降人間，擾動乾坤，擒奸抗賊，生出瓦舍名話；四方豪杰會中原，亂戰(zhàn)陰陽，除仙折莽，留下江湖奇聞。

    有詩為證，詩曰：

    分合擾亂起戰(zhàn)禍，幾多英雄拼衛(wèi)國。

    劍俠江湖人間事，書影憑添傳瓦舍。

    云華星芒非渺茫，直入凡土作業(yè)果。

    半是禪機難點破，他朝才見源后說。