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    衛辰搞錢的辦法其實很簡單，就是由國家坐莊，太后出面，搞慈善博彩。

    具體來，就是在舉辦馬球比賽、蹴鞠比賽等大眾喜聞樂見的競技性活動的同時，發行預測比賽結果的彩票，吸引汴京居民踴躍參與，并最終將其收益用于慈善事業。

    彩票的原理并不復雜，事實上，早在西漢時期，民間就已經出現過類似彩票的原始運營模式，叫做“蒙彩”，并且一度風靡各地。

    唐朝之后，蒙彩更是發展出了多種多樣的玩法，也吸引了越來越多的人們參與其鄭

    李白的詩句“六博爭雄好彩來，金盤一擲萬人開”描述的就是唐朝時民間博彩業的空前盛況。

    到了大周朝，博彩之風依然盛行，滲透入大周百姓生活的方面面面，而其中最有代表性的就是“關撲”了。

    就連宮廷禁中，也受到了這種民間風俗的傳浸。昔日先帝在時，閑來無事就喜歡與宮人關撲，以博一樂。

    關撲之風靡，可見一斑。

    因此，衛辰只是簡單地解釋了一下，很快就讓趙策英明白了彩票的原理和功用。

    如果衛辰所言不虛的話，發行彩票確實可以幫助朝廷迅速籌集錢款，從而有余力推行慈善，安老扶幼，助殘濟困。

    但是彩票畢竟也算是一種賭博行為，一旦推行，是否有敗壞風俗、傷及教化之嫌，到時會不會召來御史們的口誅筆伐？

    這一點，趙策英不得不考慮在內，因為這也關乎著他能否服太后出面主持此事。

    對于趙策英的顧慮，衛辰自然是心知肚明，見趙策英皺眉沉思，半晌不語，衛辰笑著開口道：“臣給殿下講個故事吧。”

    趙策英聞言微微一愣，旋即好像想到了什么，立馬坐直身子，作洗耳恭聽狀。

    春秋戰國時，各國客擅用夸飾、比喻的方法來委婉地服他們的目標，因而創造出許多至今都耳熟能詳的寓言故事。

    儒家的經書典籍中，用寓言來闡釋道理、勸諫君主的記載也相當多見。

    許是追慕古之圣賢，衛辰就很喜歡用這種生動的方法來教導學生，一邊講故事，一邊講道理，寓教于樂。
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