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    太叔明鏡和晏雒真都是大家，地位相當(dāng)，所以一般都是王不見王，從未同臺過。

    這次是二皇子龍慕之相請，加上客人是“逍遙王”萬俟羽修，兩人才同意合作一曲。

    由太叔明鏡演奏，晏雒真演唱。

    萬俟羽修的面子是大的，二人雖是曲藝大家，也不過是世俗眼中的名人。

    這消息不脛而走，不只是汴京城，周圍州府也得了消息，如今明月樓已經(jīng)開始限制三天后的客人了。

    因為預(yù)訂者已經(jīng)超出明月樓招待的極致了。

    要是萬俟羽修知道，還不知作何想法。

    對汴京城百姓來說，這可是真正的盛事，比什么官擂比武可要吸引人的多。

    汴京城，八月二十。

    剛過了中秋節(jié)，但今天的西大街上人挨人，人擠人，寬闊的街道之上，除了中間留出的馬道，都擠滿了人。

    百姓人聲鼎沸，叫買叫賣的也是此起彼落。

    陸續(xù)有車馬停在明月樓前，下來的都是拿到了今天名額的勛貴子弟，還有官宦子弟，有身份的商賈，以及汴京城的武林人物。

    還有不少胡人。

    其中就有一人，騎著一匹特殊的坐騎，金睛雪花駝，此人是西域高昌國來的，也是一流高手，人稱“千里明駝”穆則帕爾，漢名穆塵沙。

    旁邊一人是“萬里無云”阿爾斯蘭，漢名錢通神，他的名號乃是崇拜西域高手萬里孤云才起的綽號。

    “萬里孤云”烏良富與“萬里孤煙”鄯宏，出身西域，人稱煙云二客，又因為他二人久在塞北大漠行走，也有人稱其為漠北雙雄，乃是先天散修。

    穆塵沙和錢通神的狂獅商號，是西域有名的商隊，經(jīng)常往來西域與中原各州府。

    除了和田玉、蟲草、藏紅花、雪蓮、麝香等西域特產(chǎn)，他們的葡萄酒銷路也極好。

    武朝，不論是吐蕃人、契丹人、黨項人，還是回紇人、回鶻人、西域人等等，都自承四圣教化。

    自歸屬武朝，每一個人都自認自己是武朝人。

    原本中原之外，分屬四方蠻夷。

    只是魔門、佛門有教無類，收了不少異族之人，道統(tǒng)廣傳四方。

    這與道門、儒門，炎黃正統(tǒng)，理念不和。

    只是四大道統(tǒng)各自都實力強橫，道門、儒門也奈何不得魔門、佛門。

    而且歷經(jīng)數(shù)千年，道儒根本法門雖未外傳，但其外門武學(xué)也被異族學(xué)去不少，也就成了一筆糊涂賬。

    武朝建立，就去除了其外族身份，劃入武朝，之后，海外之人才被稱作外族。

    西域、河西，還有塞北，廣袤無垠，總有人想不勞而獲。

    因為武朝武力強大，習(xí)武之人居多，尤其游牧之人，民風(fēng)彪悍，生性不愿被約束，不事生產(chǎn)，時常有變身為盜匪的。
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