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    “菌？三娘子可是在說菌菇的菌？如山里那漂亮的卻是有毒的菌菇？”

    李三娘著重用棗樹枝子敲打了一下這個“菌”字才應承道：“是這個菌字，卻不是這個菌菇。”

    李三娘對孫醫監問道：“孫醫監是專修的瘍醫，在戰場下必然是救過不少兵士，若兵士被刀劍所傷，是如何治療？”

    孫醫監不知為何單問這個，但還是緩聲說：“若傷口不深，自是清洗干凈，撒上金瘡藥，包扎起來，輔以補氣養血的湯藥。若是傷口深，止不住血，則是要用燒透的烙鐵止血救命的。事后若能熬過去則是命大，熬不過去也無法。”

    在座的醫師雖只有孫醫監是太醫署的瘍醫，但也有兩三位醫師在醫堂里是主修金創傷的，此時聽了孫醫監的話，這幾位醫師也附和道：“確實如此。”

    “這里，我就要對諸位提出一個全新的概念，即無菌。”聽著眾人議論紛紛的聲音，李三娘抬手示意壓了一下，才繼續：“諸位勿急，還請等我細細說來。”

    “邪祟，也就是我稱之為菌的東西是無處不在的，尤其在腐朽、骯臟處尤多。這人是血肉之軀，若有菌侵入，則很難扛過去，就如孫醫監剛才所說，若傷口深，最后只能靠命靠運氣生生熬過去。熬不過去也就去見了閻王爺了。”

    “三娘子的說法，有些幾分瘟疫的意思。大災之后，入口之物或所存環境不再潔凈，即很大可能生疫。”

    李三娘躬身示意，“錢老醫師說的在理，我是有此意。所以，若我們能保持潔凈，時刻謹記，控制無菌，那即可很大程度上不讓邪祟如體，可保命甚至救治成功恢復原身。”

    李三娘說到這兒就示意四小只把之前準備好又收起來的從仇娘子那里定做的手術外衣、口罩、帽子、布巾子分好的四份都拿了出來。

    一份給李三娘用來演示，一份給了孫醫監，一份給了高老醫師，一份給了孫成仁醫師。

    “這些就是我想給大家介紹的保持無菌的物件。”

    眾人一開始看到四小只這送來疊起來的白胚布，還以為是怎么了呢？

    畢竟也只有家里有人去世時，披麻戴孝才要著白胚布制的孝衣、孝帶、孝帽的。

    拿到近前，才發現是縫制好的說是衣裳不是衣裳的物件。
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