繼五月繼承之儀、即位后召見之儀等眾多繁文縟節(jié)之后，新天皇神月耶終于在22日迎來了正式的即位禮正殿之儀。

    相比此前京都的簡單儀式，這次盛會(huì)除皇室成員、政府高官和各界代表外，共有包括來自180個(gè)國家和地區(qū)的元首、王室成員和政府高官等在內(nèi)的約2000人出席，可以說是萬分榮耀了。

    當(dāng)?shù)貢r(shí)間22日上午9時(shí)，首先在皇居前舉行“即位禮當(dāng)日賢所大前之儀”。神月耶身著隋唐后為帝王專用的黃櫨染御袍，腰系被稱之為“帛御袍”的純白束帶，頭梳“大垂發(fā)”出現(xiàn)在宮中三殿內(nèi)，按照歷代天皇參拜傳統(tǒng)順序?qū)m中三殿進(jìn)行參拜。侍從們則雙手托舉從歷代天皇所傳承而來的草薙劍和八尺瓊勾玉一并緩慢前行。緊接著，由神月耶在賢所內(nèi)部宣讀舉行即位禮主旨的“御告文【天皇在祭祀中向皇族祖先之靈報(bào)告的文書】并行參拜禮。

    祭天結(jié)束后，各國前來觀禮的皇室成員先前往宮中三殿進(jìn)行參拜，繼而政府閣僚相繼進(jìn)行參拜。一直到上午10點(diǎn)半，宮中三殿所舉行的皇室儀式才正式結(jié)束。

    下午1時(shí)許，日本皇室成員入場完畢后，天皇即位儀式“即位禮正殿之儀”才正式開始。首先由神月耶登上皇宮正殿“松之間”宣讀即位宣言，表示將“與國民一道”，履行天皇的職責(zé)，帶領(lǐng)國家進(jìn)一步發(fā)展，并“深切祈愿能夠?yàn)閲H社會(huì)的友好與和平，以及人類的福祉與繁榮做出貢獻(xiàn)”，充分體現(xiàn)了新天皇的親民意向，接下來宣禮官當(dāng)場宣布新的年號(hào)為“元貞”。

    聽到這個(gè)年號(hào)，同樣坐在席位上的劉宣，抬起頭來，看著宮中三殿金碧輝煌的屋脊，不由得在心中默念道：“一人元良，萬邦以貞，出自尚書·商書·太甲下》天子大善，天下因此清正，可是為什么要選被放逐的太甲篇作年號(hào)呢？”

    接著，日本首相扇要上前宣讀向天皇表示祝賀的壽詞，表達(dá)了對(duì)元貞時(shí)代與對(duì)天皇的美好祝愿。壽詞宣讀完畢后，由扇要帶頭，全體參禮者連續(xù)三次高呼“萬歲”，禮炮齊放，即位儀式隨后結(jié)束。

    17時(shí)20分左右按照傳統(tǒng)舉行了“饗宴之儀”，即在皇宮舉行晚宴，招待各國元首、國王等政要，餐后賓客們將享受傳統(tǒng)宮廷音樂和舞蹈，隨后扇要和他的妻子維蕾塔也將在一家酒店舉辦宴會(huì)，招待大約900名重要賓客，預(yù)計(jì)這些要持續(xù)至23時(shí)。而邀請外國重要友人到皇居交談則推到了次日。

    除了這些，這次神月耶的登基大典最特殊之處在于日本政府在儀式舉行之前公布了對(duì)55萬人的政令恩赦。雖然日本自古以來在國家重大事宜、喜喪時(shí)，作為天皇的恩惠行為會(huì)進(jìn)行恩赦，但這次恩赦的人主要是曾經(jīng)協(xié)助布列塔尼亞統(tǒng)治日本的前榮譽(yù)布列塔尼亞人，因此該政令并未得到所有國民支持，盡管此次的政令恩赦不包括大赦和減刑，只有復(fù)權(quán)。但是伴隨著到來的天皇即位儀式，日本國內(nèi)對(duì)恩赦的反對(duì)呼聲也越來越多。

    不過，盡管反對(duì)占多數(shù)，也有人支持政府的這一方針。

    “在當(dāng)今這個(gè)過于追求公正的日本社會(huì)，人們對(duì)于一切都過于苛刻，即使是三權(quán)分立的政權(quán)之下，實(shí)施恩赦也可以保證公正性。給他們一個(gè)機(jī)會(huì)也不壞。”