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    “伯陽公，還請為丘解惑，您的思想在天上，每每讀來都有一種面對素王的感覺。”

    李耳是他認為的不遜色于洛明公的圣賢之人，李耳的認可仁義，這對他是很大的鼓舞。

    “素王說，天下唯一不變的只有變化，古代的道，只能古代來用。

    你是出生宋國的貴族，你的祖先是殷商的貴族，商湯也是上古的圣王，為何你不用商湯的大道，而推崇素王的大道呢？

    難道是因為素王比上古的圣王更加偉大嗎？”

    孔丘有些沉默，素王自然是要比圣王更加偉大的，但這樣豈不是說明，大道并不是越古越好嗎？

    李耳的思想之中有樸素的辨證法，對于這些說服人的話說信手拈來。

    “這是因為商湯的大道太過久遠，但是素王的大道你在洛國學宮之中親眼所見。

    周禮是素王得以清平亂世的至理，仁義是可以維系人心的大道。

    但天下紛亂，難道空談仁義就能成功嗎？

    齊桓公九合諸侯，一匡天下，成為了霸主，難道僅僅是因為仁義嗎？

    他尊王攘夷，但為什么不恢復周禮呢？

    因為天下諸侯會群起反對他。

    碗掉在地上碎掉，難道還能再使用嗎？

    爵中的酒灑在了桌案上，難道還能回到酒爵之中嗎？

    周禮的崩壞是全天下所有人推動的，難道還能恢復嗎？

    你是有智慧的人，想必是明白這些道理的，卻明知不可為而為之。

    這是你這些年來，失敗的根源啊！”

    說到最后，即使以李耳的淡漠，也有些感嘆了。

    李耳這一番話很是刺耳，但孔丘的神情卻很是平靜，他的目光之中滿是堅定，“伯陽公所說的固然是現實，但對的就是對的，錯的就是錯的。

    仁義是天下人所需要的，那就是我要為之踐行的。

    素王講諸夏夷狄之辨。

    諸夏有禮，夷狄無道，若是沒有仁義，難道諸夏和率獸食人的夷狄還有什么區別嗎？

    我堅持大道，即使這會讓我粉身碎骨。”

    李耳微微嘆氣，果然道不同不相為謀，尤其是孔丘這種擁有著堅定信仰的人。

    孔丘不是為了改變自己的道而來，而是要從《道德經》之中吸收那些有益的，完善自己的道。

    如果是之前的李耳，可能會對孔丘的學說進行批評，因為他認為在現在這個亂世之中宣揚仁義，只會造成更加難以想象的后果。

    但是經歷了素王之事，李耳的思想已經得到了升華。

    天道固然恒久，但有素王站在背后，人道又何嘗不能有一番作為呢？

    李耳心中微微感慨，開始為孔丘闡述他從《洛語》之中讀出的道理，孔丘驚訝的望向李耳，問道：“伯陽公，您為什么不批評我的這種思想呢？”
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