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    洛辭已經(jīng)完全不能視事了，他現(xiàn)在就是在等待著死亡的到來，但他并不恐懼，反而很是期待。

    洛言坐在榻前，照顧著父親的起居，洛國之中有無數(shù)的能人，沒有大事的話，洛侯更像是一個(gè)精神領(lǐng)袖。

    “重耳經(jīng)歷這次的挫折，想必是大徹大悟了。”洛辭輕聲道：“邦周已經(jīng)五百年了，重耳還年輕，有晉國在，一百五十年內(nèi)，邦周天命無憂。”

    洛言聞言笑道：“老祖宗說，殷商有六百年的天命，邦周應(yīng)當(dāng)勝過殷商，看來是沒問題了。”

    ……

    “天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”

    剛剛讀了兩句，洛言的手已經(jīng)激動(dòng)的發(fā)抖了，“生而不有，為而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

    天下人知道善，是因?yàn)閻旱拇嬖冢@豈不是對(duì)人性善惡論的定論？

    父親，這是哪位大賢寫就的文章？

    實(shí)在是精妙至極啊！

    這樣的大賢該邀請(qǐng)到學(xué)宮中來擔(dān)任祭酒，或是為他著書，將這些思想留存下來才是。”首發(fā)網(wǎng)址m．97xiaoshuo。net

    “此人名李耳，字伯陽，號(hào)老聃，是王室的守藏室之史，華服美裳、黃金美玉、車馬珠寶都要帶上，但想必這樣的賢能之人是不屑于這些的，你將素王所著《天道》第一卷帶去，想必他就會(huì)來了。”

    《天道》！

    洛辭有些震驚，這一卷書是洛國公室秘而不宣的，最珍貴的典籍，其中蘊(yùn)含著矛盾對(duì)立卻又統(tǒng)一的思想。

    這一卷典籍賦予了洛國公室靈活的底線，辨證看待世界的能力，合縱連橫也是由此而出。

    但想一想李耳的美丑之論，善惡之論，他已經(jīng)自己悟出了這些，現(xiàn)在若是以《天道》引他，定然能成。

    ……

    洛國公室回到洛邑就像是回到自己的家一樣，這座城邑的第一任統(tǒng)治者不是周天子，而是還政之后的素王。

    那個(gè)時(shí)期，洛邑往東的諸侯，先來洛邑朝拜素王，再往鎬京朝拜康王，這就是所謂的分陜而治。

    周王室的守藏室是整個(gè)邦周諸夏列國之中，藏書第二多的地方，第一多的當(dāng)然是洛國公室。

    無數(shù)的竹簡陳列在架上，歷史的氣息撲面而來，洛言孤身一人走入其中。

    洛言見到了那位大賢，李耳。
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