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第六十六章:圣人老子-《從武王伐紂開始建立千年世家》


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    洛辭已經(jīng)完全不能視事了,他現(xiàn)在就是在等待著死亡的到來,但他并不恐懼,反而很是期待。

    洛言坐在榻前,照顧著父親的起居,洛國之中有無數(shù)的能人,沒有大事的話,洛侯更像是一個精神領(lǐng)袖。

    “重耳經(jīng)歷這次的挫折,想必是大徹大悟了。”洛辭輕聲道:“邦周已經(jīng)五百年了,重耳還年輕,有晉國在,一百五十年內(nèi),邦周天命無憂?!?

    洛言聞言笑道:“老祖宗說,殷商有六百年的天命,邦周應(yīng)當(dāng)勝過殷商,看來是沒問題了?!?

    ……

    “天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已?!?

    剛剛讀了兩句,洛言的手已經(jīng)激動的發(fā)抖了,“生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

    天下人知道善,是因為惡的存在,這豈不是對人性善惡論的定論?

    父親,這是哪位大賢寫就的文章?

    實在是精妙至極啊!

    這樣的大賢該邀請到學(xué)宮中來擔(dān)任祭酒,或是為他著書,將這些思想留存下來才是。”首發(fā)網(wǎng)址m.97xiaoshuo。net

    “此人名李耳,字伯陽,號老聃,是王室的守藏室之史,華服美裳、黃金美玉、車馬珠寶都要帶上,但想必這樣的賢能之人是不屑于這些的,你將素王所著《天道》第一卷帶去,想必他就會來了?!?

    《天道》!

    洛辭有些震驚,這一卷書是洛國公室秘而不宣的,最珍貴的典籍,其中蘊含著矛盾對立卻又統(tǒng)一的思想。

    這一卷典籍賦予了洛國公室靈活的底線,辨證看待世界的能力,合縱連橫也是由此而出。

    但想一想李耳的美丑之論,善惡之論,他已經(jīng)自己悟出了這些,現(xiàn)在若是以《天道》引他,定然能成。

    ……

    洛國公室回到洛邑就像是回到自己的家一樣,這座城邑的第一任統(tǒng)治者不是周天子,而是還政之后的素王。

    那個時期,洛邑往東的諸侯,先來洛邑朝拜素王,再往鎬京朝拜康王,這就是所謂的分陜而治。

    周王室的守藏室是整個邦周諸夏列國之中,藏書第二多的地方,第一多的當(dāng)然是洛國公室。

    無數(shù)的竹簡陳列在架上,歷史的氣息撲面而來,洛言孤身一人走入其中。

    洛言見到了那位大賢,李耳。
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