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224、新局面-《文明戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程》


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    飲食方面不僅僅食物眾多,而且每天都可以吃飽吃好,衛(wèi)生的講究更是讓生病率大為下降。

    登蘭德簡(jiǎn)陋的原始巫醫(yī)與自由民有了可靠發(fā)展系統(tǒng)的醫(yī)術(shù)相比就是顯得落后和愚昧,在語(yǔ)言上納尼亞也逐漸豐富了登蘭德人的語(yǔ)言用詞,雖然依舊還有很大的缺陷,但納尼亞的努力也起到了不錯(cuò)的效果。

    吃食住行、人身安全、法律語(yǔ)言在納尼亞的改革下,以肉眼可見的速度迅速脫離野蠻進(jìn)入文明,沒有什么比親手引導(dǎo)這一切更讓人取得成就感了。

    只有嘗試才有改變,昔日有強(qiáng)國(guó)法蘭克強(qiáng)迫異族薩克森人推行基督教,最后有了基督化的日耳曼,不去嘗試又怎么會(huì)有成功。

    哪怕有抗拒,但納尼亞相信用更人性化公正化的方法能夠達(dá)成最終的目標(biāo),在祭司們的幫助整理下,納尼亞不斷彌補(bǔ)填充著登蘭德文化中的缺陷,同時(shí)加強(qiáng)著外來(lái)文化與內(nèi)部文化的交融教育,對(duì)青少年的教育對(duì)統(tǒng)一有極大好處。

    西鎮(zhèn)內(nèi)部的族人在見識(shí)到西鎮(zhèn)越發(fā)繁榮富強(qiáng)后,通過內(nèi)部聯(lián)姻和利益一致的大體方向增進(jìn)著西鎮(zhèn)的凝聚力,

    各派系的族人之間關(guān)系不同,但都屬于納尼亞的領(lǐng)導(dǎo)下,納尼亞相信通過時(shí)間能夠徹底的將登蘭德人的民族榮譽(yù)感和凝聚力形成,而不是一盤散沙各自為政相互爭(zhēng)斗的情況,納尼亞一系列內(nèi)部互動(dòng)將西鎮(zhèn)內(nèi)部族人的關(guān)系緊密相連起來(lái),一系列的行為贏得了族人的信任,雖然凝聚了各大派系的高層,但這樣的情況是經(jīng)不起考驗(yàn)的,唯有徹底統(tǒng)一登蘭德,讓所有登蘭德人一致認(rèn)同民族榮譽(yù)集體感,同時(shí)也要從底層族人中培養(yǎng)忠心人才、官吏。

    納尼亞真正的目的還是要讓他們信任自己的家族,而不是只是自己一人,不然這就如同海市蜃樓一般容易倒塌甚至?xí)鹱韵鄽垰ⅲ尩翘m德情況更加糟糕,氏族社會(huì)模式還是太讓人糾結(jié)了,納尼亞需要的是牢固的封建模式,不僅僅只是為了眼前,同時(shí)也是為了未來(lái)的發(fā)展,封建是基礎(chǔ),然后就是中央集權(quán)的帝國(guó)巔峰化。

    職位的安排和權(quán)利的變動(dòng)讓納尼亞看到感到了巨大的抗拒,族人的抗拒在納尼亞眼中也可以看作是權(quán)利之間的妥協(xié),但納尼亞就是心里不舒服,因?yàn)檫@預(yù)示著一旦遇到不利的局面很容易崩盤,這雖然是人之常情,但唯有一個(gè)團(tuán)結(jié)一致高度凝聚的民族才能走到巔峰,他們的反抗不是因?yàn)榧{尼亞只顧為自己著想,而是他們各有小算盤,忠誠(chéng)凝聚度低,還好西鎮(zhèn)防御戰(zhàn)中沒有人逃跑,而且外出的騎兵也回來(lái)了,當(dāng)然這也是他們有他們的顧慮,但納尼亞最終的目的是不會(huì)改變的。

    納尼亞要用追隨者和自己培養(yǎng)出來(lái)的官吏取代依靠血緣統(tǒng)治的大家庭首領(lǐng),對(duì)這方面納尼亞已經(jīng)有了一些想法。

    當(dāng)然這一切都需要時(shí)間,眼下納尼亞也用不上,好在登蘭德人不多,而且這套人性化的方法更容易推行。

    納尼亞沐浴在陽(yáng)光下眼看著四周建筑,但心早已飛走,沿途不斷的有族人打招呼,西鎮(zhèn)的修復(fù)已經(jīng)如茶似火的進(jìn)行著,納尼亞會(huì)用更好更人性化的方法來(lái)潛默改變登蘭德野蠻的舊俗觀念,為族人形成更好的生存的環(huán)境與相對(duì)應(yīng)的人生信條,環(huán)境、時(shí)代的改變,身處其中的人也需要視情況適應(yīng)新環(huán)境和觀念而不是保守墨守成規(guī),在人為利益的影響下推動(dòng)改革的力度和難度都將大幅減少,說(shuō)了這么多其實(shí)登蘭德沒有這般的難度,而是納尼亞自己的胡思亂想。

    登蘭德作為一個(gè)嚴(yán)肅的民族其思想上的頑固和認(rèn)同執(zhí)行率都是十分強(qiáng)悍的,雖然納尼亞也可以強(qiáng)行推動(dòng)立刻見效,但這樣會(huì)造成不必要的傷亡,諸多勢(shì)力的衰弱都是源自內(nèi)部的矛盾和自耗,最終滅亡或者成就了他人,在納尼亞和祭司們努力下統(tǒng)一完善后的法律也得到了族人們的認(rèn)可,在強(qiáng)權(quán)推動(dòng)下,更人性化的法律推廣效果更佳,想要培養(yǎng)人才就需要從小開始教育,小時(shí)候更容易學(xué)習(xí),而且也更容易培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。


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