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    楚天翔的話一出，在場的所有人都不明所以，現在談論書法，怎么問起井上先生在富士山的事了。

    井上也是一愣，隨即說道：“楚先生，日本的山川我幾乎走遍了，但最后在富士山待了大半年，突然有了很深的感悟，這一點還多虧先生的教誨...”

    “生之何歡，死之何懼，你感悟很深??！”

    楚天翔打斷了井上的話：“你是冬天去的吧，看過一季櫻花？”

    井上驚愕道：“先生，您怎么知道？”

    楚天翔眼睛盯著作品，很長時間沒有說話，良久，他抬起頭莊重地說道：

    “恭喜井上先生，在顏體的演化上您獨辟蹊徑，自創一體，可喜可賀，而且這非常符合大和民族的特點，你的字我看到了櫻花的爛漫和嬌艷，也看到了白雪皚皚的肅殺冰冷，我看到人之將死的凄美，也看到了壯士斷腕的決絕?！?

    “你的字，柔弱似無骨，剛猛如利斧，兩者僅在毫厘之間，沒有深厚的功底，絕對達不到這個境界?！?

    “井上先生，你的書法，蘊含著大和民族的精神世界，愛美而黷武、尚禮而好斗、喜新而頑固、服從而不馴，這是‘菊與刀’上的話，我轉述一下。”

    ‘菊與刀’是m國在二戰時期一個人文學家寫的書，被認為是最公正的評價日本民族的著作。

    上面那段話貶義多多，但卻沒人反駁，楚天翔從一幅書法作品能夠看出來這么多的東西，在坐的所有人都自愧不如。

    一眾日本人都聽傻了，看一個書法作品能看到這么多東西，這個年輕人難道是神仙？

    “為什么井上先生就不能在京都看櫻花和白雪？”

    一個日本人有點不服地喊道。

    楚天翔鄙夷的看了他一眼：

    “日本我沒去過，但據說京都是古城，櫻花固然也是嬌艷，固然也是漫天大雪，但古老的人文景觀限制井上先生的想象，他需要在大自然中感悟書法的真諦，這點，你不如井上先生多矣?！?

    眾人皆笑，那個日本人的臉瞬間就變成了豬肝色。

    楚天翔搖搖頭，又說道：

    “井上先生，雖然你走了一條歧路，但不可否認，在傳統中華書法中，各種風格都有一席之地，您自己獨創的符合自己民族特點的書法流派，在日本的書法歷史中，必將有您的一席之地?！?
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