第(2/3)頁

    在軍中是武功高強，戰無不勝的戰神；在民間是道德圣人，他規定了民間的禮教制度，奠定君臣父子夫妻的綱常，他就是書，他就是道。

    大軍趕往邊疆。

    城池內某處人家，里面傳來一聲聲女子慘叫。

    只見室內有男子手持木棍，毆打著自己的妻子。

    “膽子大了啊，竟敢跟男子說話，要不是在大街上，你們兩個不得摟在一起？”男子怒氣沖沖。

    “不是的……那是我堂哥??！”女子滿臉烏青，不甘反駁。

    “還敢頂嘴，你老林家還自稱書香門第，楊圣人說的夫為妻綱，難道你沒學過？”

    女子說了這句話，被丈夫毆打更狠。

    男子是個秀才，對楊羿推崇備至，在他眼里，楊羿就是個圣人。

    咚咚咚??！

    城北小巷，一行隊伍敲鑼打鼓，抬著一個大紅轎子。

    這不是嫁娶，而是殉情。

    大離提倡守貞，原本是夫妻綱常的一環，僅僅是妻子為丈夫守貞，后來被下面人一步步加碼，變成寡婦也守貞，嚴重一點甚至是殉情，殉情者當做當地的道德模范，流芳百世，家門與有榮焉。

    轎子里走出一個面容憔悴的女子。

    女人歲數不大，可能不到二十歲，嫁人不到一年便死了丈夫。

    女人捏著衣角，手指緊繃地發白，她不想死，但是所有人都想讓她死，包括自己的父母。

    她不能反抗，不能逃跑，否則會被所有人唾棄。

    “我恨你們！！”一步步走到井口，在官員、鄰里、親戚、家人的期盼目光之下，一咬牙跳下去。

    頓時，鑼鼓喧囂，縣官親自送上貞潔牌匾，女子父母喜極而泣。

    偌大城池內，父母控制子女、丈夫毆打妻女、官僚壓榨下級，官場中，大人這個稱呼因此而來。

    有人因為違反禮教而被唾棄，甚至身死。

    這是楊羿圣人帶來的大世。

    楊羿的禮教規范了民間秩序，一方面也引導人們向善，另一方面也產生了許多弊端，導致人們思想僵化，思維腐朽，如一潭死水爛泥。

    但對于朝廷而言，禮教的出現，也大大加強了對民間的控制力。

    西南邊境。
    第(2/3)頁