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即便他踏入陽(yáng)五，擁有舉世無(wú)雙的戰(zhàn)力，面對(duì)歸無(wú)，依舊受傷。
“三生如何了？”年輕男子問(wèn)道。
自從三生從起源山歸來(lái)后，一直在閉關(guān)思索陽(yáng)六之路。
“還在閉關(guān)。”一位陽(yáng)三界主恭敬回應(yīng)。
“陛下，有關(guān)歸無(wú)之事，要不要告知三生陛下？”這位界主旋即問(wèn)道。
很顯然，這不是他要問(wèn)，而是有人讓他問(wèn)。
年輕男子蹙眉：“此事無(wú)需告知三生，歸無(wú)之事，有我主持，他只需突破陽(yáng)五就行。”
他這是在表達(dá)他的態(tài)度。
他知道，由于三生在起源山中，沒(méi)有選擇其他陽(yáng)六之路，踏入陽(yáng)六，在這一脈中，已有不少閑言碎語(yǔ)。
畢竟，在其他人眼中，三生若是踏入陽(yáng)六，或許這一脈面對(duì)歸無(wú)，不會(huì)這么凄慘，放棄了諸多疆域。
年輕男子說(shuō)完，沒(méi)有再說(shuō)，只是看了眼三生閉關(guān)之地，就欲離開(kāi)。
“你來(lái)一下。”
就在這時(shí)，三生的聲音傳來(lái)。
年輕男子眉頭一動(dòng)，進(jìn)入閉關(guān)之地。
三生看著年輕男子，聲音平靜：“我欲前往往生界。”
年輕男子聽(tīng)到這，神色微變。
不過(guò)，他未言語(yǔ)。
“往生界，以及陰界，關(guān)乎我的道。”三生回答。
年輕男子深吸了一口氣。
若換成其他人，此時(shí)恐怕早就開(kāi)始勸阻三生。
畢竟，往生界和陰界不比陽(yáng)界，離道更遠(yuǎn)。
突破到陽(yáng)六，更是奢望。
“這里有我，你安心修煉突破。”年輕男子說(shuō)道。
“好。”三生點(diǎn)頭。
他簡(jiǎn)單安排了下，身形在這一刻消失不見(jiàn)。
自此，陽(yáng)界再無(wú)三生。
往生界中，多了一位三生。
……
“輪回之道，也需在往生界中重走。”
來(lái)到往生界的三生，是一個(gè)嶄新的三生。
他從微末走起，重修道法，練氣、筑基、元丹、神嬰……最終，又踏入陽(yáng)三之境。
“陽(yáng)三之后，是為陽(yáng)四，真靈寂滅，固化為規(guī)則。”
大雪山上，三生眼神有些愁緒。
“陽(yáng)四……便是那位失敗所致嗎？”
三生想起來(lái)，在起源山上，有一位陽(yáng)六亦曾邀請(qǐng)他。
那位陽(yáng)六，其名為遁。
此遁為：天道五十，遁去其一。
歸無(wú)是大勢(shì)所趨，是生的對(duì)立面。
這位遁，便以遁應(yīng)對(duì)歸無(wú)。
只是，他的遁，并不圓滿，就好似靜的靜并不圓滿。
“所以，受遁的影響，天下間的陽(yáng)四……皆失去真靈，僅存在過(guò)去未來(lái)，惟有固化為異寶，才存在于現(xiàn)世？”
這是遁應(yīng)對(duì)歸無(wú)的辦法，亦是遁的道。
“所有的道，最終目的皆為永恒。
然世間有歸無(wú)，所以對(duì)抗歸無(wú)，也成為了道的最終終點(diǎn)。”
所謂歸無(wú)，是歸零，是毀滅，是劫難，是癲亂，是忘卻。
凡世間所有負(fù)面、抹殺、根絕的手段，皆可稱為歸無(wú)。
“所謂輪回，便是即便被歸無(wú)的生靈，亦可在我的輪回中走出。”
三生這樣想。
他的愿景很好。
但想要實(shí)現(xiàn)，何其之難。
毀滅永遠(yuǎn)比重建容易。
這陰界、往生界以及陽(yáng)界，有多少宇宙，多少空間，多少大界。
甚至三界之外的寰宇。
誕生的強(qiáng)者，不計(jì)其數(shù)。
大道……也無(wú)窮無(wú)盡。
各種抹殺的手段也難以計(jì)量。
有的手段，神鬼莫測(cè)，絕對(duì)放逐，或是不傷真靈的手段，或是禁錮。
凡是讓生靈不順心如意，或是順心如意，實(shí)則帶有惡意，皆可稱為歸無(wú)。
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