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第六百二十四章 踏陽(yáng)四,入陽(yáng)五-《金丹是恒星,你管這叫修仙?》


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     book chapter list     年輕男子從前線回來(lái),身上帶著傷勢(shì)。

    即便他踏入陽(yáng)五,擁有舉世無(wú)雙的戰(zhàn)力,面對(duì)歸無(wú),依舊受傷。

    “三生如何了?”年輕男子問(wèn)道。

    自從三生從起源山歸來(lái)后,一直在閉關(guān)思索陽(yáng)六之路。

    “還在閉關(guān)。”一位陽(yáng)三界主恭敬回應(yīng)。

    “陛下,有關(guān)歸無(wú)之事,要不要告知三生陛下?”這位界主旋即問(wèn)道。

    很顯然,這不是他要問(wèn),而是有人讓他問(wèn)。

    年輕男子蹙眉:“此事無(wú)需告知三生,歸無(wú)之事,有我主持,他只需突破陽(yáng)五就行。”

    他這是在表達(dá)他的態(tài)度。

    他知道,由于三生在起源山中,沒(méi)有選擇其他陽(yáng)六之路,踏入陽(yáng)六,在這一脈中,已有不少閑言碎語(yǔ)。

    畢竟,在其他人眼中,三生若是踏入陽(yáng)六,或許這一脈面對(duì)歸無(wú),不會(huì)這么凄慘,放棄了諸多疆域。

    年輕男子說(shuō)完,沒(méi)有再說(shuō),只是看了眼三生閉關(guān)之地,就欲離開(kāi)。

    “你來(lái)一下。”

    就在這時(shí),三生的聲音傳來(lái)。

    年輕男子眉頭一動(dòng),進(jìn)入閉關(guān)之地。

    三生看著年輕男子,聲音平靜:“我欲前往往生界。”

    年輕男子聽(tīng)到這,神色微變。

    不過(guò),他未言語(yǔ)。

    “往生界,以及陰界,關(guān)乎我的道。”三生回答。

    年輕男子深吸了一口氣。

    若換成其他人,此時(shí)恐怕早就開(kāi)始勸阻三生。

    畢竟,往生界和陰界不比陽(yáng)界,離道更遠(yuǎn)。

    突破到陽(yáng)六,更是奢望。

    “這里有我,你安心修煉突破。”年輕男子說(shuō)道。

    “好。”三生點(diǎn)頭。

    他簡(jiǎn)單安排了下,身形在這一刻消失不見(jiàn)。

    自此,陽(yáng)界再無(wú)三生。

    往生界中,多了一位三生。

    ……

    “輪回之道,也需在往生界中重走。”

    來(lái)到往生界的三生,是一個(gè)嶄新的三生。

    他從微末走起,重修道法,練氣、筑基、元丹、神嬰……最終,又踏入陽(yáng)三之境。

    “陽(yáng)三之后,是為陽(yáng)四,真靈寂滅,固化為規(guī)則。”

    大雪山上,三生眼神有些愁緒。

    “陽(yáng)四……便是那位失敗所致嗎?”

    三生想起來(lái),在起源山上,有一位陽(yáng)六亦曾邀請(qǐng)他。

    那位陽(yáng)六,其名為遁。

    此遁為:天道五十,遁去其一。

    歸無(wú)是大勢(shì)所趨,是生的對(duì)立面。

    這位遁,便以遁應(yīng)對(duì)歸無(wú)。

    只是,他的遁,并不圓滿,就好似靜的靜并不圓滿。

    “所以,受遁的影響,天下間的陽(yáng)四……皆失去真靈,僅存在過(guò)去未來(lái),惟有固化為異寶,才存在于現(xiàn)世?”

    這是遁應(yīng)對(duì)歸無(wú)的辦法,亦是遁的道。

    “所有的道,最終目的皆為永恒。

    然世間有歸無(wú),所以對(duì)抗歸無(wú),也成為了道的最終終點(diǎn)。”

    所謂歸無(wú),是歸零,是毀滅,是劫難,是癲亂,是忘卻。

    凡世間所有負(fù)面、抹殺、根絕的手段,皆可稱為歸無(wú)。

    “所謂輪回,便是即便被歸無(wú)的生靈,亦可在我的輪回中走出。”

    三生這樣想。

    他的愿景很好。

    但想要實(shí)現(xiàn),何其之難。

    毀滅永遠(yuǎn)比重建容易。

    這陰界、往生界以及陽(yáng)界,有多少宇宙,多少空間,多少大界。

    甚至三界之外的寰宇。

    誕生的強(qiáng)者,不計(jì)其數(shù)。

    大道……也無(wú)窮無(wú)盡。

    各種抹殺的手段也難以計(jì)量。

    有的手段,神鬼莫測(cè),絕對(duì)放逐,或是不傷真靈的手段,或是禁錮。

    凡是讓生靈不順心如意,或是順心如意,實(shí)則帶有惡意,皆可稱為歸無(wú)。
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