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第一千零一十八章 庫克荒原-《奧術(shù)起源》


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    不用問也知道,他們上次動用誅神術(shù),讓他們付出了沉重代價,至于他們究竟用誅神術(shù)誅殺了誰,圣喬治教皇也無從推測。

    但是從這個法術(shù)的名字,以及天使虛影們的顧慮來看,那絕對是一個強大的存在,甚至有可能是一名真神。

    難道是他。

    一個名字在圣喬治教皇腦海浮現(xiàn),下一瞬間,就被他強行壓制下去,不敢繼續(xù)深想,因為產(chǎn)生這種想法,就是一種褻瀆。

    只是他現(xiàn)在早已經(jīng)與自己身后的天使虛影融為一體,不分彼此,包括一個念頭,都瞞不過他。

    那名天使虛影向圣喬治教皇投來了意味深長的一睹,然后開口道:“這兩件事情,不能混為一談,永夜軍領(lǐng)的那位領(lǐng)主,雖然誤打誤撞的觸摸到了通往神靈的大門,但是他未來需要走的路還很長,現(xiàn)在充其量就是一個半神,誅殺一個半神,是不會產(chǎn)生那么強烈反噬的。

    我們在恢復(fù)的同時,這個領(lǐng)主也一直在成長,速度甚至還在我們之上,等到我們力量恢復(fù)到巔峰的時候,對方說不定已經(jīng)成長到我們仰望的程度,到時候承擔(dān)的風(fēng)險將會更大,更何況,這個世上,哪里有不需要擔(dān)風(fēng)險的事情?

    只要我們準(zhǔn)備的足夠充足,便能夠?qū)L(fēng)險見到最小,你們?nèi)羰菍嵲诓环判模蔷投嗾規(guī)讉€替罪羊,轉(zhuǎn)嫁誅神術(shù)的風(fēng)險,哪怕失敗了,頂多就是損耗神魂多點,不會傷及根本。”

    “我看這個方法可行,就這么做了,信徒死了,我們還可以再發(fā)展,我們的神魂若是再受重創(chuàng),想恢復(fù)就難了。”

    “我也贊同這種方法。”

    “珈百璃,你若是早點提出這種方法,我們就不用浪費這么多口舌,爭論這么久了。”

    “信徒是我們立足這個世界的根本,若是可能的話,盡量還是不要打他們的主意,若不是為了換取未來更好的發(fā)展信徒,我是不會輕易同意使用這一招的。”圣喬治教皇身后的天使虛影珈百璃鄭重其事的道。

    “明白,我想這件事情,現(xiàn)在已經(jīng)沒有人再反對了,那就讓我們開始著手準(zhǔn)備吧,畢竟每人提前準(zhǔn)備十萬靈魂,不是一個小數(shù)目,若不是教皇閣下頒布的那個東征令,我們想在短時間內(nèi),集齊這么多靈魂都有難度,只是永夜軍領(lǐng)的靈魂戰(zhàn)旗、靈魂球?qū)嵲谔憛捔耍厝×撕芏嘣緦儆谖覀兊撵`魂。”

    “所以,我們才要盡快的,一勞永逸的解決這件事情,只要他們的領(lǐng)主一死,很多事情,就會迎刃而解,單憑蘇菲麗雅是沒有辦法擋住我們重生的天使大軍。”

    “哈哈……你竟然還在擔(dān)心蘇菲麗雅那個女人?你以為我們的誅神術(shù)到時候只瞄準(zhǔn)永夜軍領(lǐng)領(lǐng)主一人?蘇菲麗雅不來也就罷了,若是她一起參加會盟的話,將她也一起誅殺。”

    “是我目光太短淺了,剛剛從永寂中蘇醒,腦子還有點不好使,既然已經(jīng)準(zhǔn)備付出大代價使用諸神術(shù)了,又怎么可能僅僅是鎖定一個人?不僅是永夜軍領(lǐng)的領(lǐng)主,蘇內(nèi)拉沃那個婊子同樣也不能放過,這同樣也是誅殺她的絕佳機會。”

    “澤貝爾,你就不能將自己與你的小女友,那點陳年爛谷子的舊事放一放?專注到眼前的事情?平時也就罷了,若是動手的時候,因為你的私心耽誤了大事,別怪我們不客氣,蘇內(nèi)拉沃充其量就是我們的第二第三目標(biāo),第一目標(biāo)是永夜軍領(lǐng)領(lǐng)主,只要將他干掉了,就算是那只小蝙蝠僥幸逃脫了,我們也有的是時間追捕她。”

    “不用你提醒我,我知道事情的輕重,若是沒有其他事情,我就先去準(zhǔn)備了,我蘇醒的最晚,神魂最弱小,需要補充的靈魂數(shù)量最多。”

    這名名為澤貝爾的天使虛影,身影逐漸的虛淡,然后化為了一股煙霧沒入了身下的紅衣主教的身體中。

    神情原本死板僵直的紅衣主教,立刻恢復(fù)了常人靈動,甩手轉(zhuǎn)身離開了這座氣勢恢宏的教堂,頭也不回的破空而去。

    他們剛剛所在的教堂,正是圣以太教廷的核心腹地——圣山的峰頂。

    現(xiàn)在的圣山,與五年前的圣山又有些不一樣。

    此時此刻,這里不僅每一座教堂上都散發(fā)著圣潔的光芒,每一塊磚石,每一棵草木,都散發(fā)著圣潔光芒。

    遠遠看去,整座圣山都好似籠罩在神圣的光芒中,根本看不到具體事物。

    如歌如頌的圣音,在每一座教堂,在每一寸土地上回響。

    圣山之名,已經(jīng)名副其實。

    哪怕是大災(zāi)之年,崎嶇難行的山道上,依舊擠滿了神情虔誠的朝圣者。

    更準(zhǔn)確說,正是因為災(zāi)難橫行,讓人感覺到自己力量的弱小,死亡的逼近,讓很多人的信仰更虔誠,不辭千里的前來朝圣,將一切的希望寄托在真神,寄托在來世。

    很多瘦骨嶙峋的朝圣者,艱難的沿著綿延無盡頭的臺階,一臺階一叩首的參拜著。

    有的人,拜著拜著,就跪在臺階上,再也沒有了氣息,但是神情之間,依舊保持著圣潔肅穆。

    很多從他們身邊路過的朝圣者,神情中不僅沒有絲毫的悲哀,反而流露出了絲絲縷縷的羨慕,情不自禁的低念道:“原真神引導(dǎo)你脫離地獄,前往永生之國,再也不受饑餓、病痛折磨。”

    連年的災(zāi)難,已經(jīng)讓很多人,將活著視為人間地獄,但是圣以太教廷是不允許自殺行為。
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