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    成功者像是沙子里頭的金顆粒。

    亦就是他這樣的，被“班智達上師執念魔”們親自教授的僧侶。

    便是你有了可以匹敵一切的‘智慧’，便有了可以成佛之道。

    但是陸峰無可能忘記掉這個“兇險”——不止是無可能，他反而覺得掛在了自己脖子上的“金剛鉞刀”，反倒是更加鋒利了些，割他的腦袋，更加方便了一些哩！

    陸峰無可得知這個“大佛子”的位子到底有幾個，但是無管于幾個，陸峰都須得和“達如呼圖克圖”這樣的正牌佛子對上。

    就算是數學最好的業巴，也數不清楚到底有多少的僧侶，因為失敗圓寂在了廟子的腳下。

    止贏家便能上下通吃，可得無量好處，陸峰知道，自己這樣下去，可能亦逃不脫一死。

    而想要擺脫這些“蓮花欽造法寺”的僧侶，陸峰要么便是“即身成佛”，到了連“蓮花欽造法寺”都無能對付他的程度。

    要么便是徹底離開“密法域”，離開這一個世界。再如何，這“蓮華欽造法寺”也無有“跨界而追”的本事！

    ‘如在刀尖舔甘露，甘甜些許，疼痛如針。’

    陸峰從來都很清醒，他無有昏了頭腦，但是他亦無有太多選擇，反而是將這些事情都鎮壓在了自己的“慈悲蓮臺”之下，不復想起，而是專心致志的聽“班智達上師執念魔”的話語。

    “班智達上師執念魔”的言語，便如“真傳一句話，假傳萬卷書”一般，一些陸峰在修行之中，須得以大“智慧資糧”強行填平的問題，“班智達上師執念魔”幾句話指點，便為陸峰節約了無知道多少的“智慧資糧”。

    通透到了他修煉成“身之大圓滿”，不過那個時候，不須得他進行“四喜”——這個時候便一定要把持的住，不叫那被“大日”灼燒的“銀月”化作了“銀液”，落入中脈之中，獲得“四喜”的最后“一喜”，亦就是“俱生喜樂”，了悟法性，將自己的入住于一切空性之中，如如不變，即身成佛，而是在這“銀液”落下的時候，化作了自己“觀想本尊”！亦就是進入到“意之修行”。

    此便是陸峰的“本尊上師”，無有提醒到的銜接地方，若是陸峰無有今日之言語，便是以“智慧資糧”強行填平，亦可能成功，但是亦有可能直接進入“四喜”之中，的大喜樂生起，得超喜樂生起，得奇喜樂生起，最后得到了“俱生喜樂”之后，便可證得法性，但是這樣的法性，對于陸峰來說，不夠！

    他修持的“大手印”，亦就變成了“拙火定大手印”，但是同樣的，到了“意之大圓滿”的時刻，“班智達上師執念魔”言語之中的，關于廟子之中“大黑”的傳承法脈，亦就是前面那幾種（金法，二臂刑罰大黑天，摩訶葛剌神法脈傳承，陸峰要修行的那寶帳怙主）。

    陸峰想要他的“意之大圓滿”，還須得后續看他的“本尊上師”，是否在他的“如來藏”之中，留下來了后來的“灌頂儀軌”，看他尋不尋得到“寶帳怙主”的壁畫，在這一點上，“班智達上師執念魔”無能幫助的他！

    應“班智達上師執念魔”所言不虛，就算是他們，在廟子之中亦有神殿，無可過去。

    其中包括修行“寶帳怙主”的“大佛爺”——便是他們，亦找不到修持“寶帳怙主”的佛爺，同樣他們亦無能招惹修持“獅面空行母金法”的大佛爺（找到真識上師之后，那對蓮花欽造法寺說“滾”的神殿大佛爺），所以能不能找得到，還須得陸峰自己看他的佛緣！

    陸峰聽明白之后，再三禮拜二位“班智達上師執念魔”。

    止在他們欲打算離開之前，陸峰提出一個“不情之請”。

    請他們帶自己從這里出去。

    二位“班智達上師執念魔”亦無有為難陸峰，真個將其帶了出去，回到了他的“官邸”之前，二位上師身邊黑暗吞吐，將他們自己都吞了進去，教他們自己都看之不見，陸峰回到“官邸”之中，自然是一陣“雞飛狗跳”。

    這自然不提。

    無有去“二進院子”。

    陸峰在“一進院子”，來到了堂屋。

    再度感受自己的“性意顯化”！

    他閉上眼睛，止覺得自己頭頂上的意所凝結而成的“戒尺”和藏在了再度擴大的“業力大?！敝蟮摹敖饎傘X刀”，亦都有不同程度上的“銳利”。

    每一次的“辯經”，亦都是一個“磨刀”的過程，是以“班智達上師執念魔”們作為“磨刀石”。便是這樣的機會，萬年難得，但是想要依靠現在頭頂上的這“戒尺”切割了“班智達上師執念魔”，還遠遠不夠。

    想要降服“班智達上師執念魔”，還遠遠不夠！

    他的“第七階次第不動明王密咒”還入不得這些“班智達上師執念魔”的法眼，大手印的“身之大圓滿”可能亦如此，那便止能現在“順水推舟”。在那榆木桌子上推開“人皮古卷”，陸峰眼神在灰白二色的老僧上看一眼，便潛心去看那剩下來的“智慧資糧”。
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