第(1/3)頁 第347章 奇特的“厲詭” “達(dá)如呼圖克圖”說道：“還請鐵棒上師救命。” 許多人都對于寺廟有一個(gè)誤解。 會(huì)先入為主的認(rèn)為，寺廟是一個(gè)吉祥的地方，是一個(gè)殊勝的地方，故而在寺廟之中，無會(huì)出現(xiàn)諸多神異詭怪之事情。 但是事情并非如此。 寺廟的建立方式，多種多樣。 有一種就是前面說過的，神靈顯示、神靈開示之后，僧人們跟隨著菩薩的指示建立了一座寺廟。 比如說赫赫有名的“蓮花欽造法寺”。 它就是無量夏喇大尊者在六怙主雪山之旁側(cè)休息的時(shí)候，聽到了天空之中有“大蓮花欽造法寺”在開法會(huì)，心有所感之下，建立了“蓮花欽造法寺”。 除了這一種大尊者見到了傳說之中的寺廟，神靈開示之外，還有一種神靈開始，便是和卓格頓珠這樣的夢境有關(guān)系了。 所以陸峰看到了“蓮花欽造法寺”的“上師”，見到了和自己一起進(jìn)入壇城的“巴音蓮花圖”，他立時(shí)就知道了，他們?yōu)楹味鴣怼? 廟子之中，除了同樣沾惹了“蓮花欽造法寺”的“達(dá)如呼圖克圖”，其余的人，都無有意愿沾惹上這一段和“蓮花欽造法寺”的“因果”。 所以更會(huì)有一種在密法域極其極其少見的事情。 大多是尊者們夢見了一只鹿、白象、黑羊、老虎、獅子、靈鳥等物，落在了一處地方，隨后這些僧人們就會(huì)不顧生死，順著夢境尋到了這一個(gè)地方，在這里建立了廟子，弘揚(yáng)佛法。 更不會(huì)去超度。 本寺的上師，亦有因?yàn)榉N種機(jī)緣巧合，化作“厲詭”的！ 甚至在密法域，都可能不存在這樣的佛。 所以， “蓮花欽造法寺”現(xiàn)在亦是“扎舉本寺”的一部分。 這種寺廟。 法脈具有“一”的性能。 其中牽扯到“因果”二字，有些“厲詭”和“精怪”，許多上師，都不愿意沾惹上手。 在這些地方，通常是發(fā)生了很可怕的事情。 但是說廟子之中無有神異，那倒是不一定。 這樣的事情極其的少見，但是并不是無有發(fā)生過。 就算是路過的，前去轉(zhuǎn)山的上師，亦不敢進(jìn)去。 甚至還有因?yàn)閭鞒蟹}斷絕，無人區(qū)之中無人的寺廟，這種寺廟因?yàn)槭裁唇ⅲ钦l也不知道，因?yàn)槭裁磾嘟^了傳承，亦不清楚。 “因”已經(jīng)種了下來，“果”是不能夠阻攔的，越是阻攔，“果”止會(huì)延后，無會(huì)消失。 還有一種，就是廟子本身就是為了“以佛法鎮(zhèn)壓不祥”而存在的。 請來的菩薩，壓不住底下的麻煩。 現(xiàn)在“扎舉本寺”所經(jīng)歷的這一切，不就是“果”么？ 當(dāng)然，還有更多的寺廟，因種種原因建立。 那么這樣來算的話。 五大諸侯大廟之中，就有如此建立的寺廟。 ——那就是僧人們離開寺廟，將這寺廟當(dāng)做了一座荒涼寺，僧人們不敢靠近這里，就連貪婪的老爺也對此地畏懼三分，牧民們丟了牛羊，都不敢去這里尋找。 為了鎮(zhèn)壓這種“可怕”，所以有佛爺請來了“護(hù)法金剛”，將“菩薩”背負(fù)到了這里，建立了一座寺廟，用以鎮(zhèn)壓此地的不祥和可怕，也是用“佛法”降服妖魔的一種手段。 畢竟根據(jù)上師所說。 為“蓮花欽造法寺”而來！ “因”已經(jīng)有了。 這也是神靈開示的另外一種。 那時(shí)候陸峰便感覺到，可能外面謠傳的那“一分為九”的“蓮花欽造法寺”，得到的并無是真正的“法脈傳承”，而看現(xiàn)在“扎舉本寺”的這個(gè)樣子，陸峰覺得，“扎舉本寺”才是抬出來了“蓮花欽造法寺”法脈的“人”。 在陸峰還無有來過這里的時(shí)候。 他們就已經(jīng)開始“搬運(yùn)”“蓮花欽造法寺”了。 但是有一點(diǎn)。 至于說廟子，廟子之中對于這些事情心知肚明，他們是不愿意出面的，畢竟陸峰等人變成現(xiàn)在這個(gè)樣子，就有廟子在其中“推波助瀾”的結(jié)果，廟子從“蓮花欽造法寺”之中背出來了“丹珠爾”和“甘珠爾”，并且陸峰心里清楚，“扎舉本寺”很有可能不止是帶出來了“甘珠爾”和“丹珠爾”。 用陸峰很久很久以前聽到的那句話一樣。 “果”呢？ 那就是這樣的寺廟，也無是每一座都能鎮(zhèn)壓的住這里的“不祥”。 “果”。 還有諸多神靈開示的方法，便不一一列舉。 在“扎舉本寺”，還無有一位真正可以逆轉(zhuǎn)“因果”，可以消弭“因果”的佛。 “游戲就是這樣，不爽不要玩”。 之所以來尋得他，就是眼前這二人認(rèn)為永真鐵棒上師有辦法處理這一段因果——或者不是處理，是暫時(shí)的逃避過去那追殺過來的“厲詭”。 畢竟，他看起來和“達(dá)如呼圖克圖”一樣，都如無事人一般。 第(1/3)頁