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    第345章        坐穩(wěn)

    龍血并非是龍的血，龍是對于古老的樹木的一種稱謂。

    龍血，是生長了許多年程的大樹，樹皮裂開之后，流出來的液體。

    生長上了年份的紫檀木，據(jù)說會在受傷之后，流出來“血液”。龍血紫檀香，根據(jù)陸峰的理解，就是受傷了的紫檀在樹結(jié)上形成的帶著濃烈氣味的“木頭”。

    至于說紫檀木。

    狹義上的密法域，無有此物。

    可能密法域五大“諸侯寺廟”之中的最南之寺，有紫檀木的存在。可是在狹義上的密法域，無有生產(chǎn)此物的地方，就算是“老僧阿康”，亦不過是在當(dāng)年的大寺廟之中見到了此物而已。

    他止說，此物“聞之甚香，人喜，菩薩亦歡喜。

    有經(jīng)師將此物貼在衣上，旬月不散。

    一人離去，大殿留香，風(fēng)吹不去，雨打不走。”

    老僧阿康說的倒是很簡單，說明此物有很強的留香能力。

    供奉她們，無有問題。

    在佛經(jīng)之中，就有不少菩薩和佛嗅到了“香供”而歡喜的例子。

    那些僧人齊刷刷、黑壓壓的禮拜這位新上任的扎倉僧院“格貴”。

    想要阻止這樣的場景出現(xiàn)，便不能以“中原王朝”的甚么“仁義禮智信”來反推這些人的動作。

    陸峰將其收了起來。

    不過陸峰和他們心里都很清楚，那些人并不甘心如此。

    并且更加重要的是，此物珍貴。

    被神靈祝福過的英雄。

    那些僧人禮拜這位新的“格貴”。

    換在佛法之上，那就是“佛法精深，武德充沛”的上師。

    陸峰修持的“六字大明咒”，各色度母，都屬于寂靜尊菩薩。

    同時，地藏王菩薩，亦屬于“寂靜尊”。

    不妨將話語說的更明白一些。

    陸峰心如止水。

    所以，密法域相信的是力氣大，膽子大，刀子利。

    一群狼餓極了，會撲向一只羊羔子。

    最雄壯的男人，就可以得到自己看上去的牲口，可以搶奪來自己想要的女人，可以擁有自己的子嗣，可以保護自己的牧場。

    作為“格貴”，陸峰亦將這些福氣回向給了他們。

    那便是嘴巴之中有念經(jīng)的本事，手上有護法的佛爺。

    場面浩大。

    暫時蟄伏起來。

    這說明可能不是給忿怒尊的供香，亦不是給“厲詭”的供香。

    密法域不相信這個。

    包裝成了不一樣的。

    雖無是來到了“措欽大殿”之中，不過這處大殿亦十分寬廣，在眾目之下，“丹羅仁巴堪布”坐在了自己的佛座之上，并且還在儀式之中，叫陸峰坐在了自己（堪布）的佛位之上，以示“戒律”對于扎倉僧院的寶貴和唯一。

    道理是一樣的。

    直到有人帶著他去大殿之中。

    陸峰平心靜氣。

    “先將此物收了起來再說，不管怎么樣，都是有用的。”

    貼身放好，如此看起來，無管于其余的神殿對于他反應(yīng)如何，反正“馬頭明王神殿”，對于陸峰的態(tài)度，起碼是友好的，這樣說來，在扎舉本寺之中，陸峰倒是也無有“舉世皆敵”的樣子。

    但是此物，人喜，菩薩亦歡喜。

    甚至于有可能，此物來自于“中原”。

    但是罕有一群狼，會撲向一群獅子。

    無是措欽大殿。

    陸峰自己不可得到。

    隨后的幾個時辰，倒是無有人過來“叨擾”陸峰。

    所以此物應(yīng)是給“寂靜尊菩薩”的供香。

    這不太重要。

    止他一日無用了，那么這些人就會和見到了羊羔子的狼一樣，一擁而上。

    形成了一個“○”和循環(huán)。

    不過這樣一來，那些想要對陸峰不利的勢力，都在此時偃旗息鼓。

    做完了這些之后，天色已經(jīng)有些晚了。

    但是廚房卻趁著這個時候，將熱氣騰騰的飯食拿了出來。

    那些胖大僧人們穿梭在人群之中，穿著油膩膩的衣服，行走的時候，手里的馬勺排山倒海一般，朝著僧人的碗里面暴扣。

    他們走到了那些僧人的身邊，就隨手一馬勺，將飯“扣在了”那些僧人們的碗里。

    不過，他們做的飯食是有數(shù)的。

    這就導(dǎo)致了坐在了前面的僧人，他們的碗里面是冒尖的飯食。

    能吃一口干的。

    油的。

    嘴上都能冒光的！

    可是到了后面，清湯寡水，到了最后面，大家便止舔舔碗就行了。

    陸峰在這些人里面，還見到了寶音、寶珠佛子。
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