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    并且這一百七十余人，其實就是扎倉僧院的僧兵，不須得他陸峰來養護，他用的時候，就可以調用這一百七十余人。

    “永真師兄。”

    不過對于這稱呼的變更，真恩無有任何不對、不應之感，他對著陸峰行禮，陸峰則是拉著他進門，圓頂躬身跟在他們身邊，陸峰朝著兩邊的廂房走，說道：“且來坐下，這里暫時也無有甚么能招待人的地方。

    毋見怪。”

    陸峰其實是聽得“獒公僧”在哪個房間的，但是他還是叫圓頂給自己指了一下，他帶著真恩朝著那房間走，真恩上師接著陸峰的話說道：“哪里，聽聞師兄得了‘格貴’的位置，咱們札薩克家族的僧人，亦無有甚么貴重的東西來送。

    ——止一二薄禮，添補用處，還望師兄毋要見怪。”

    說話的當口，陸峰其實早就嗅到了真恩上師后頭的僧人，抬著的東西。

    說實話，

    他也是頭一次見到這么多的美食。

    用銀碗放了冰盛放的酸奶，還有馬奶果子，手抓牛羊肉，奶茶，還有諸多奶制品。

    甚至還有油炸品。

    在那一個個食盒里面，還不止這些。

    還有一些是極其少見的水果。

    都分了八碗碟，放了上來。

    要是陸峰還是學經僧的時候，見到了這些水果食品，一定歡喜，但是現在，他對于這些外物并無多大的需求，

    不過用在這里，別人吃吃也是好的。

    進了這偏廳，“獒公僧”見到了真恩上師，他們二人相比，“獒公僧”便是“師兄”了，陸峰叫這些抬食品的僧人將這些食品都拿出來，用以待客。

    止還無有在坐住了多少時候，便又有上師來了，這一次來的上師，便是“馬頭觀音神殿”的上師僧官，這一次，就算是“獒公僧”，都得行禮，這些供奉著“護法金剛”的神殿之中的上師，大多都是“護法上師”，便不提其余的身份，止說一件事情——他們呢都是大佛爺的護法金剛。

    在這樣的情況之下，就算是“獒公僧”，見到了這些上師，亦得處處小心。

    這一回，倒是“獒公僧”不清楚永真如何是和這些“馬頭明王”神殿的上師們，扯上了關系。

    陸峰和這幾位上師見面，請這幾位上師坐下，剛才真恩上師送過來的那些禮物，此刻倒是都列了出來，款待諸位上師。

    還是那句話，陸峰做了“格貴”之后，完全無用擔心自己手下無人。

    “僧官”的帽子就在他的手上。

    那么，自然會有腦袋想要帶著這個帽子。

    這件事情，對于陸峰來說，有好處也有壞處。

    不過和好處相比，這件事情的壞處，幾乎可以忽略不計。

    應他做這個“格貴”，和其余的“扎倉僧院”的“格貴”又不相同。

    他就是為廟子剜出“膿瘡沉疴”的“大夫”。

    所以他不須得注意自己在廟子之中有多少勢力，他首先須得朝著以倉稟長老為代表的那些大佛爺，證明自己的價值。

    起碼證明他們這些僧人給了自己“蘇拉上師”這個身份，是值得的。

    至于說從頭到尾，本寺廟的主持法王對于這事情是甚么態度，他知不知道陸峰。

    陸峰并不知曉。

    目前整個廟子之中真正的高層，從頭到尾，他便止見到了兩個。

    一位是“丹羅仁巴堪布”。

    另外一位，就是廟子之中的“倉稟長老”。

    甚至于倉稟長老，他連對方叫做甚么都不知道。

    他根本就無有接觸到這一座廟子的上層。

    至于其余的大佛爺。

    更是連名號都不知道。

    陸峰現在就感覺自己站在了廣場之上，在他的身邊，就是一位一位——極可能是八位高聳入云的高影。

    廟子之中的八位大佛爺，就好像是出世間的神靈，云霧遮蔽著他們的眼睛，叫他們無情的看著世人，叫世人看不清楚他們的樣貌。

    天心難測。

    陸峰，真恩，才旦倫珠，真識，措索，白瑪，“獒公僧”等等，陸峰認識這些人，在他們的眼中就是一個又一個的“眾生”。

    不管修為如何，地位如何，在他們的眼里都是一樣的“芻狗”。

    無有區別。

    不過隨著陸峰猛然將自己正在撥弄念珠的手一下子抓緊，這些幻象就從他的眼前消失無見。

    陸峰也無清楚到底為什么，他忽而的有了這樣的幻覺，不過這個時候，他回過神來，也聽到了旁邊真恩上師的言語。

    真恩上師有話語要和陸峰說，陸峰便帶著真恩上師去了后頭。

    那來自于“馬頭明王神殿”的上師和“獒公僧”，對此并不稀奇。

    他們也無可能偷聽陸峰和真恩說的言語。

    ——應他們說甚么，二僧心里其實都有數了。

    在密法域，僧人們從來不吝嗇和羞恥與談論利益。

    恰恰相反，當面赤//裸的談論的利益，反倒是最有誠意的表現。

    到了后院。
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