第(1/3)頁(yè) 第339章 新官上任，無處發(fā)火（中） 不過就如此，一路看來，廟子之中也無是甚么信息都是保密的。 譬如他做“格貴”的事情，消息便已經(jīng)都泄露了出去，大家伙兒都知道了，就連陸峰去見“獒公僧”，“獒公僧”的侍從僧都不敢叫陸峰在外面等待，都是一路小跑的將陸峰請(qǐng)到了里頭。 要是陸峰真的做了“格貴”，那他的身份，止比“獒公僧”要高不低，那個(gè)時(shí)候，“獒公僧”都須得喊他“師兄”。 “永真，你來了。” “獒公僧”穿著紅色的僧袍搖擺著走了出來，他說道：“走罷，今日要去的地方有些多，時(shí)間也有些緊張。 你的事情，堪布大佛爺上心的很。” 這一次，陸峰終究是有了“資格”，得知了一些事情，“獒公僧”直接點(diǎn)出來，背后提攜拔擢他陸峰的人，就是“丹羅仁巴堪布”。 他們今日就做一件事情。 那就是帶著他，去廟子之中做手續(xù)。 不過在此之前，“獒公僧”說的清楚的很。 都折算成了銀子送過來。 此處多是廟子的辦事之處，來來往往之間，倒是見到了不少的“大僧人”。 陸峰做了“格貴”，這“蘇拉上師”的供奉，卻都有些不入眼了。 陸峰和“獒公僧”一起，站在一邊脫帽行禮，更有地位低下的，面對(duì)這樣的大僧人，都是頭垂在地上，五體投地，不敢直視。 這個(gè)“上師”，和“諸法本源之寺”部派創(chuàng)建的學(xué)位制度，又不相同，“諸法本源之寺”的學(xué)位制度，便是“諸法本源之寺”主導(dǎo)的，推行到了整個(gè)“密法域”的一項(xiàng)學(xué)位制度，修行制度，而“扎薩克達(dá)上師”，是另外一個(gè)評(píng)價(jià)體系。 比如說七升米。 譬如陸峰現(xiàn)在就是“格貴”，但是他無是“蘇拉上師”。 止他在低頭脫帽行禮的時(shí)候，自然還能感覺到不止一個(gè)僧的目光落在他的身上。 不再是無名人士。 這一點(diǎn)，也可以看成是“官職分離”——雖然并不太準(zhǔn)確，但是也可以類比。 這些明文規(guī)定，有些，現(xiàn)在卻行不得了。 他還須得將陸峰的身份提一提。 他在做“格貴”的時(shí)候，自然是有“官邸”種種好處優(yōu)點(diǎn)，那便是他做“格貴”時(shí)候“格貴”這個(gè)“僧官身份”自帶的權(quán)力。 陸峰聽得很仔細(xì)，路上，“獒公僧”不厭其煩的將這件事情細(xì)細(xì)的嚼碎，都快要喂在了陸峰的嘴巴里面，叫他明白。 在這件事情上頭，就算是“丹羅仁巴堪布”，也繞開倉(cāng)稟長(zhǎng)老不得！ 好在這件事情亦下來了。 “蘇拉”的意思，便是閑散，散逸的意思。 上到“扎薩克達(dá)上師”，下到“蘇拉上師”。 這個(gè)時(shí)候，便不得不說些別的話兒了。 那便是“僧官”的身份職位。 反正無管于如何改變，都不會(huì)虧待了上師的。 比如說真識(shí)上師在前面對(duì)陸峰說的“蘇拉上師”。 “蘇拉”既不是中原文字，亦不是密法域文字，也不是草原密法域文字。 但就算是如此。 “札薩克達(dá)”和“札薩克”“達(dá)上師”等等稱號(hào)，是為僧官職位，原先和這個(gè)“第幾階次第”上師，無有關(guān)系的。 “獒公僧”還見到了幾個(gè)熟人，相談甚歡。 但是拔擢他做一個(gè)“蘇拉上師”，便不是由丹羅仁巴堪布一人可以做主的事情了。 倉(cāng)稟長(zhǎng)老許了他一個(gè)“蘇拉上師”的職位，這樣，就算是以后陸峰不做廟子的這個(gè)“格貴”了，那他亦是一個(gè)“蘇拉上師”，可以享受到廟子的每日“三錢七分”的“供奉”，還有七升米，草料銀子八分七厘的資銀，是一位由廟子養(yǎng)著，在廟子之中“登記造冊(cè)”的人了。 不過這些人，陸峰是一個(gè)都不認(rèn)識(shí)。 聽聞了這些言語(yǔ)，陸峰雙手合十，感激丹羅仁巴堪布，感謝“獒公僧”。 廟子的意思就是，永真這個(gè)外來的僧人，想要做這樣一個(gè)“格貴”，有些有違先例的意思，哪怕是“丹羅仁巴堪布”開了金口，亦是如此，故而須得先將永真這個(gè)僧人，拔擢為“蘇拉上師”！ 一位“蘇拉上師”做了廟子之中的“格貴”，就無有問題了。 “獒公僧”肉肉的兩頰，看不出來甚么情緒，止在陸峰感謝“丹羅仁巴堪布”的時(shí)候，亦跟隨著陸峰，完了之后，二位僧人來到了廟子之中。 并且，他的名字會(huì)被寫上了名冊(cè)，上報(bào)給中原大王朝，止如今也不須要了。 可是不做了之后，若是無有了這“蘇拉上師”亦或者是“達(dá)上師”的職位，那他依舊是一個(gè)無有“僧官”身份的上師，“格貴”身份無了，就甚么都沒有了。 不過這些目光都無感情在其中。 所以“蘇拉上師”翻譯過來，便是“閑散的上師”，“無有特定職位的上師”。 第(1/3)頁(yè)