第(1/3)頁 第312章 師兄弟之間的慷慨 陸峰畫過巨大的“曼荼羅”唐卡，故而他心里知道，自己面前的這“六道輪回”壇城是一種如何的構(gòu)造。 一般而言，“六道輪回”壇城，它亦有四個(gè)大門。 這四個(gè)門分別是“東門”，“南門”，“西門”，“北門”。 若是要從壇城之中走進(jìn)去，經(jīng)歷考驗(yàn)，去面見里面的“本尊”。 應(yīng)是要從“東門”進(jìn)入，不可擅自從其它門走進(jìn)去。 并且這個(gè)壇城，除了它最中心是一個(gè)“○”之外，其余的地方其實(shí)都是依次第的扇形和弧形。 諸修行者就在此中。 和修行者的“階次第”修行一樣，其中越靠近本尊的“地方”，諸護(hù)法、修行者男女的修為就越高，到了最里面，要么是“閻羅主”，要么是一位咬著“曼荼羅”，叫整個(gè)“曼荼羅”開始“成住壞空”，無限輪回的閻魔。 這一座“曼荼羅”壇城中間的那一層“○”，本身就代表著著一段時(shí)間的無窮無盡，循環(huán)往復(fù)，走入了這其中，就可能就會(huì)陷入“無限”的時(shí)間之中，迷失自我，再也不可能從其中走出，落入“六道輪回”之中，再也無可能走出來。 但是若是真的見到了這其中的本尊，那這一點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)，亦不是不能承擔(dān)——在此地修持了片刻，最后陸峰還是選擇了眼前的這“六道輪回”壇城，擦干凈了自己的雙手雙腳，示意潔凈之后，站了起來，朝著眼前走去。 故而他開始虔誠的漫步朝著前面的“東門”走了過去。 沒有到了菩薩，就算是“出離心”亦會(huì)退轉(zhuǎn)。 在推開那一扇門之前，他知道自己即將面對(duì)的是“六道輪回”壇城為外面的十二道圓弧，也就是他在外頭考學(xué)辯經(jīng)的時(shí)候說的，“十二因緣”。 陸峰一句話都不說，仰著頭，這里的墻面都無有多高，但是上面的“壁畫”卻“栩栩如生”，陸峰雖然已經(jīng)“證得”了“出離心”——這里進(jìn)來的三位僧人，可能都已經(jīng)掌握了“出離心”，可是眼前這“十二因緣”的“壁畫”，亦能夠叫他再度領(lǐng)悟得出“出離心”——“出離心”不是一證永證。 是有情眾生來往不停的前因后果，是車輪一樣轉(zhuǎn)動(dòng)的，永不停駐的輪回之地。 陸峰嗓子之中，將那一個(gè)個(gè)“佛教寓言小故事”，還有諸乘菩薩和佛的對(duì)話，從自己的“識(shí)藏”之中搬了出來，用在了此處，隨著他的行走，陸峰身后的“尸陀林”，似受到了感召，都有些“蠢蠢欲動(dòng)”了起來。 陸峰能做的，就是不斷加持自己的“出離心”。 是眾生不停輪回的原因。 或者直接以表象來說。 止陸峰并不知道，這是一座甚么壇城。 止它剛出來，陸峰便祭起來“金剛鉞刀”，頭也不回的斬?cái)嗔诉@“尸陀林”和自己冥冥之中的聯(lián)系，也斬?cái)嗔恕笆恿帧焙妥约荷砩系摹皡栐帯钡穆?lián)系。 從學(xué)經(jīng)僧一路走來，走到了現(xiàn)在，陸峰一直都篤定，止有拿到了手的，才是最好的。 陸峰一點(diǎn)都不著急走，他更無有拿出來自己的“酥油燈”來照亮，就著這里的昏暗，陸峰仔細(xì)的盯著上面的畫面看。 還是在無明處言語。 不會(huì)叫僧人在修持佛法之中，反而墮入魔道，化作“厲詭”！ 陸峰站在原地，望著這些“壁畫”，若有所悟，止覺得生老病死都是苦，止以“雷霆手段”，“智慧心腸”，方才能夠從這永無止盡的“苦?！敝凶叱鰜?，是要去除了“無明”，領(lǐng)悟了“真諦”，要過煩惱智慧，表達(dá)空性無明。 此處，是和他目前根骨根器相契合的壇城了。 陸峰不斷撥弄著自己手里的那串大念珠，婆娑著此物的同時(shí)，陸峰對(duì)于自己在學(xué)經(jīng)僧時(shí)候的“五部大論”，也有了全新的認(rèn)知，這一種感覺，就仿佛是“知行合一”。 越是領(lǐng)悟到了“出離心”，陸峰的“密咒”“密續(xù)”修為，便可以更高——佛心越是穩(wěn)固，則佛法修為越是可以保護(hù)自己，不叫自己在修行之中被“障礙魔”所害，不應(yīng)“不正之念”誤入歧途。 要是說和他的“本尊”“根器”最為契合的壇城，那當(dāng)然是非“不動(dòng)明王壇城”，“十一度母壇城”，或者是“地藏王菩薩壇城”莫屬了。 以往讀過的經(jīng)文，學(xué)過的智慧，不自覺得，都在此刻和眼前的“壁畫”合二為一。 第(1/3)頁