第(2/3)頁 就算是他們這些大上師，也知道自己未來在哪里！ 但是，眼前這位永真上師若是到了“第四階次第”，那他們也許就須得和他“辯經”了，反正在場的幾位“第四階次第”的僧侶，并無此愿，但是也無是所有的僧人都對陸峰有所忌憚。 便是能夠或者說是想要繼續朝著“第三階次第”的學位走的大佛爺，哪一個無有如同是須彌鐵圍一般，永恒不動的一顆真心？止陸峰現在這樣的動作就能嚇唬到他們？ 止他們就算是見到，亦是“波瀾不驚”！ 一個僧，有一個僧的從容！ 否則的話，“第三階次第”的大佛爺止見得了這個場面就被嚇到，那修煉密法的時候，早就失去了“不動”“出離”“無垢”心，無法持“正見”，化作“邪魔”了也！ 見到了這遍地的尸體，陸峰有感而發，他摸到了自己的罡洞，那第四階次第的僧侶再度阻止了陸峰說道：“此地好在歹亦是辯經場，此刻無可用了此物——伱便是要用，在這辯經結束了，你可送他們一程！ 到時候你也可去。” 那位上師到底是勸住了陸峰。在這里，遍地尸體，這么多失去了頭顱的僧人，自然是要火葬亦或者是天葬的，在“扎舉本寺”周圍，舉行的是“天葬”。是由著“紅樹林寺廟”來的瑜伽士作為“天葬師”，不須得上山，就可以在草原之上喚來了神鷹，吃掉了這些身軀，而在另外的一些寺廟的周圍，也是“天葬”，止動物換成了狼群，亦或者是其余一些神秘的動物。 不過大多都是由“持顱骨者”們所做。 見到陸峰“辯經”完了還不老實，幾個第四階次第的大上師死死的盯住了陸峰，不許他亂來，陸峰只得放下了一切，閉目養神，就算是以他現在體魄和識藏而言，他到了這“辯經”的最后，還是藏了一刀的。 那最后的“一刀”，蘊含著陸峰對于“羅仁”那位大得道者所闡述之佛理所有理解。這一招本來是要到了最后，實在是無有辦法無有言語的時候，主動出擊時候所用之物，被陸峰自己親手藏在了最后之處，欲要做一個撒手锏來用的一刀，到了辯經結束，卻無有用出來。 還是當做了一個撒手锏，藏在自己的背后。 對此，陸峰卻無有甚么不滿意的。應用不出來，反而是一件好事。畢竟這一招用出來，就是說他已經到“山窮水盡”的時候，“走投無路”的時機。 這對于陸峰來說不算是好事。 “絕處逢生”固然可喜，可是陸峰最不樂意見到的就是“絕處”！ 他不相信自己永遠都有那般的大氣運！ 他雖然是僧人，不是君子，但是他亦不喜歡自己立在危墻之下——盡管陸峰覺得，這世道上，處處都是危墻，處處都是草臺班子，但是這些話語亦不須得說出來，陸峰閉上眼睛，盤膝坐下。 止這一下，周圍的第四階次第的上師們，方才感覺到自己安心了。 他們守護在了陸峰的周圍，那原本“辯經”的二人身邊，卻止一兩位手持“降魔棒”的上師，可已“辯經”完畢的陸峰身邊，有意無意卻聚攏了許多人，將他護在了中間，不叫他再生出甚么事端來！ 止教他靜靜的等待最后的僧人辯經完畢即可。 陸峰坐下，方才感覺有些天旋地轉了。 這樣高強度的“辯經”，哪怕是對他這個修持了“拙火定大手印”的修行者的體力，亦是一種極大的消耗。他想要靜坐入定了，同時他也有了一種“似有似無”的感悟，他拼命的想要將這種感悟捏在心里。 那是他剛剛觸摸了“非想非非想”的禪定之中感覺到的一絲韻味，但是這一絲絲一點點的韻味，卻好像是天邊的流云，看得見摸不著，風一大一吹就跑了！盡管他已經可以降服的住自己的“心猿”，可是想要在自己內心之中，映照的住前面那“非想非非想”的禪定境界，還是有些吃力的。 更何況，他在剛才的“辯經”之中，耗糜了巨量的“智慧資糧”。 他剛才和那些“蓮花欽造法寺”的上師“執念魔”們如此激烈的“辯經”，便是他以前以為還有富余的“智慧資糧”，也支撐不住這樣的苦熬。 畢竟星星點火和頃天大火需要的薪柴，那是遠遠不一樣的。 也無是說陸峰無有了“人皮古卷”的“智慧資糧”，就是一個廢物了！那是不準確的，應可以這樣通俗易懂的說，能夠真的從底層爬到了上層的僧人，那一個個都是得了機緣的——再通俗易懂的說，這些人都是開了掛的，無非就是“掛大掛小”的問題。 而那些不須得從底層，一開始就是“轉世佛子”身份的上師，那更是天生就有別人沒有的“優勢”。 大家都有掛！我有掛豈不是很合理？ 莫要輕看了自己。 莫要小覷了別人。 現在陸峰若是展開了自己的“人皮古卷”，會發現上面的智慧資糧，對他的加持，止三天不到的時間了。 這“三天時間”，看起來似粗粗夠用，可是實際上若是再進行“辯經行動”的話，怕是到了最后，這點薪柴，燒不了一時片刻，就要燃燒殆盡！故而，這其實就已經是到了極限之中的極限時間了。 無管于如何，這些“執念魔”，畢竟都是“蓮花欽造法寺”的上師“執念魔”，地位在那里放著。 “蓮花欽造法寺”，畢竟是當年可以和“諸法本源之寺”媲美的大廟，都如大日如來頭上的摩尼寶珠一樣璀璨奪目，不可直視的明珠。 并且這個部派，雖然不重視太多“辯經”，但是他們在實修，在神通上，是要比“諸法本源之寺”要看重的多的多的！ 第(2/3)頁