第(1/3)頁

    

    第297章        指點

    陸峰回過了頭，便見到了一道熟悉的面孔——這人無是卓格頓珠上師，又能是誰？

    但是今日之卓格頓珠上師，和往日又大不同矣！

    原先的“卓格頓珠”上師就十分的不平凡，他是“平贊金剛寺”的大上師，亦或者是可以稱之為“佛爺”，以他的身份，是無須來吉德爾的扎舉本寺參與“至尊呼圖克圖”的法會的。

    他可直接去大雪山，去“至尊呼圖克圖”所在的寺廟之中做一個尊客，所以陸峰來之前是無有想過會在這里見過卓格頓珠這個大上師的，并且叫陸峰無有想到的是，上一次陸峰見得這位大上師，他還是“第五階次第”的上師。

    在通往“第四階次第”的考學路上，夢到了自己的“障礙魔”在噶其拉官寨，故而不遠千里從“平贊金剛寺”來到了“無盡白塔寺”的噶其拉土司官寨里頭鏟除了自己的“障礙魔”，也就是說，哪怕現(xiàn)在過了四年時間，卓格頓珠上師考學過了“第四階次第”的，他也是“第四階次第”的大佛爺。

    但是現(xiàn)在陸峰見的，哪怕是無有使用“厲詭之眼”，陸峰也能看到他身后那“如日中天”的“功德”，這是陸峰壓根就無有想到的，現(xiàn)在的卓格頓珠上師，身形依舊那般模樣，騎著高頭大馬，戴著高高的，尖尖的“紅黃二色”的冠帽子，在他的脖子上，掛著無止是一串念珠。

    大量的念珠掛在他的脖子上，不過這一次，他身上還穿著盛華法衣，上面還有金絲銀線，夸張工藝，從他馬上的“嘎巴拉”法器來看，他的密法修持，應(yīng)已經(jīng)再上了一層樓了。

    ——應(yīng)許多“嘎巴拉”和以人為器物的法器，只有當密修法門到達了一定程度之上，才會有上師傳授的密續(xù)法門，那些上師也見的極明，那便是無能到達一定的階次第者，不可得見真?zhèn)髦?，?yīng)無有到達階次第的人，見到了這些真?zhèn)髦ǎ銜鹆恕安徽睢焙汀安徽澳睢?，反倒是起了懈怠和褻瀆佛法的功夫，故而不可親傳，故而也應(yīng)如此，諸多上師倒是無有到了那個程度，卻已經(jīng)有了那個“惡習”，無有摸到了“無上瑜伽部”，卻已經(jīng)找得了明妃，想要空樂不二。

    不過陸峰亦知道，卓格頓珠不是這樣的僧，以他的出身，他根本便不須得用“僧人”這個披掛皮膚掛在身上做這等“虎皮”之事，從他馬上的“嘎巴拉法器”來看，他應(yīng)是真的到了那修行的程度，第四階次第，甚至于，是第三階次第的大佛爺？

    陸峰敢于如此斷言，自然不是“空穴來風”，蓋因就以陸峰手中的“六字大明咒”嘎巴拉念珠為例子，那就是第三階次第的主持尊者，用“無盡白塔寺”的上師眉心骨打造的法器，陸峰最先是無知道此事的。

    是你須得將你‘布施’給廟子！

    他止知道這是“第三階次第”的主持尊者所制造的法器，對于“第三階次第”到底如何，他并無清晰認識，可是在見到了主持尊者和“老僧阿康”的斗法之后，陸峰便忽而醒悟，“第三階次第”的上師，到底有何種偉力！何等咒力！

    陸峰自己是到了現(xiàn)在，也是無得去制造出來屬于“不動明王密續(xù)傳承”的“嘎巴拉法器”的。

    他才是真正的大佛爺景象！

    而這些粗壯的“臍帶”，陸峰能感覺得到，這些物件，是真正的“大氣運”、“大功德”，是密法域的“庇佑”實質(zhì)所在！

    可以這般來說，陸峰覺得自己身上的功德，絕對無有卓格頓珠身上那般多！

    不過倒是有些挑著撿著能說的，我倒是都愿意告知與你。

    一時之間，就算是陸峰都無有知道自己應(yīng)說些甚么，在他的眼神之中，止萬般景色流轉(zhuǎn)，甚至都不須得陸峰用自己的“菩提心”映照其中。

    永真啊，在扎舉本寺過了‘第五階次第’上師的考學，過了‘大布施’，成為扎舉本寺的‘第五階次第’的僧人，這也無有甚么，但是再往上，莫要說是作為五座大廟之一的扎舉本寺了，就算是再往上的‘四大護法寺’，乃至于再往上，到了現(xiàn)今最為殊勝的‘諸法本源之寺’，那也都無可能無端端的培養(yǎng)出來外頭的僧人來。

    陸峰也上了馬，說實話，他還真的有些言語想要詢問卓格頓珠上師，二人上了馬，卓格頓珠上師和他信馬由韁，二人走在了草原上，忽而卓格頓珠說道：“永真，你的身上，倒是有些殘留的‘厲詭氣韻’，你是最近在扎舉本寺撞見了‘厲詭’？”

    當然，說的是實話，是實情，但是止說了應(yīng)該說的。

    對面的這個僧人的身上，他的氣焰實在是太盛了，越是無知，反倒是越無有煩惱，可是看到的越多，壓力反而就越大，所以在陸峰再度見到了卓格頓珠的時候，他竟然有些“恍如隔世”的感覺。

    而在卓格頓珠上師的身邊，便帶著諸多的侍從僧和自己家族的護衛(wèi)，卓格頓珠亦見得了陸峰背后的“功德”，甚至于見到了陸峰背后青光湛湛的“業(yè)力大輪”，但是無管是“人皮古卷”還是“尸陀林”，他都無所覺察。

    看到永真見到自己，有些恍惚，卓格頓珠上師示意身后的侍從僧空出來一匹馬，陸峰立刻“回魂”，他雙手合十行禮說道：“永真失禮了?！?

    特別是陸峰有了“出離心”之后，他吹出來的“龍根罡洞”，便更加的喑啞古怪，充滿了一種“無?！钡母杏X，止不過這些都是題外話了，是陸峰見到了卓格頓珠上師之后，腦子之中“靈光一現(xiàn)”出現(xiàn)的雜念，并且隨著陸峰看到了卓格頓珠上師的身后，在他身后的，粗壯的，如同是臍帶一樣之物，鏈接在了卓格頓珠上師的身上。

    陸峰便將自己那天所遇之事情，簡單的告知了卓格頓珠。

    卓格頓珠上師聽到了之后，順著馬兒往前走，看著天大地大的草原說道：“你的這番遭遇，倒是不稀奇。

    但是無管是哪一個廟子的‘第四階次第’考學，成功之后，都須得有一場別開生面的‘大布施’，在這一場‘大布施’之中，不但是將你的‘資糧’布施給僧眾，僧眾再回向給你，還有一件‘布施’。
    第(1/3)頁