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    蓋因扎舉本寺別的不多，這樣的“轉(zhuǎn)世佛子”，數(shù)量多的很。

    應(yīng)這兩個(gè)人身上“密法域的功德”。

    可陸峰不這樣認(rèn)為。

    另兩位佛子聽著眼前的兩位上師說話，亦都低眉垂目，沒有表現(xiàn)出來甚奇異之處，特別是十方獅子林寺廟的轉(zhuǎn)世佛子，他沉默不語，一雙眼睛澄凈如永恒真性，光明如靜海識(shí)藏，神光內(nèi)斂，如同常人。

    止在他的身邊，卻有一尊魔神護(hù)法，暗中保護(hù)著他這位轉(zhuǎn)世的佛子！

    正是因?yàn)槿绱耍麄冞@些“民間轉(zhuǎn)世”的佛子，亦須得在這里尋得一位“生活老師”，叫他們一起去廟子之中學(xué)習(xí)。

    這魔神護(hù)法，極其殊勝，便是在場(chǎng)的三個(gè)人，除了陸峰能看得出這位來自于十方獅子林寺廟的轉(zhuǎn)世佛子，身具大功德之外，其余的人，包括真識(shí)和上圓上師，都無能看出來他的真實(shí)不虛之模樣。

    止這位轉(zhuǎn)世佛子此刻心中亦有觸動(dòng)，他心中也無知道為何事情會(huì)變成這般模樣——他身邊這沉默的年輕大施恩寺廟的佛子，和剛來的這僧人，并非都如他們展現(xiàn)出來的這般平凡真實(shí)。

    在看到了這位來自于小廟大施恩寺的“轉(zhuǎn)世佛子”的時(shí)候，他那澄凈如湖面的菩提心之上，忽而流轉(zhuǎn)出來了一座寺廟的虛影，在這寺廟之中，一尊慈眉善目的寂靜尊菩薩伸手，從水中將這寺廟撈了出來，將此寺廟，從“水中花鏡中月”變成了真實(shí)不虛的一座真正大寺廟，在這大寺廟的牌匾之上，赫然便寫著“大施恩寺”。

    而在剛才進(jìn)來的這年輕上師出現(xiàn)的時(shí)候，他的心中，竟然顯現(xiàn)出來了“地獄”的情形，圍繞在這位新來的上師身上，不斷的循環(huán)往復(fù)，將其籠罩在了這一片“地獄”之中。

    這“地獄”，破碎可怖，數(shù)之不清看之不盡的有罪之人在地獄之中，被綁縛在了鐵石柱子之上哀嚎，一朵朵青色蓮花在他的身邊尤然綻放，那青色的“業(yè)力大風(fēng)”，永無停歇。

    而那些年輕的上師，就在這“業(yè)力大風(fēng)”的后頭，隱藏在“地獄”之后，應(yīng)還有甚么東西亦在這人身后隱隱綽綽。

    止這些東西，佛子不敢再看，也無敢于再聽，唯恐被人發(fā)現(xiàn)。

    故而他若無其事的低頭不語，他旁邊大施恩寺的佛子，自始至終，都無有念頭，無有想法，仿佛止一個(gè)“空”，止一個(gè)“無有所在”，“十方獅子林寺廟”的這位“轉(zhuǎn)世佛子”無管怎么看這位大施恩寺的佛子，都看不到他。

    他就像是水中的寺廟一樣，在水中，也止在水中，除非是出現(xiàn)了菩薩，將他從水中撈出來，他才會(huì)真實(shí)出現(xiàn)！

    因緣際會(huì)！因緣際會(huì)啊！

    這個(gè)時(shí)候，說罷了些言語，上圓上師便都應(yīng)了他們，叫他們?nèi)耍蚁群退黄鹑ヮI(lǐng)了身份，做了牌子，先在這里安頓下來，隨后進(jìn)入廟子之中學(xué)習(xí)——扎倉僧院的學(xué)習(xí)是無用資糧的，但是除了學(xué)習(xí)，其余的一切，都須得你自己花費(fèi)俗世資糧進(jìn)行，若是無有足夠的俗世資糧，即可和陸峰以前在“無盡白塔寺”一樣，工讀。

    陸峰雙手合十，將當(dāng)時(shí)那位土司供奉自己的扳指供奉了出去，供奉于上圓上師，上圓上師接受了“供奉”，那兩位轉(zhuǎn)世佛子身后的侍從僧，亦從自己的褡褳之中，帶出來了供奉，供奉于眼前這位上師。

    上圓上師如常的拿了，無有絲毫的異樣。這些都是在擺放在了廟子之上，明面上的戒律，就算是“呼圖克圖”亦不能免俗，俗世資糧就是十分重要，就算是廟子之中的戒律僧知道了，也無能說出來一個(gè)不是。

    他們當(dāng)戒律僧的，那在法會(huì)期間，可是拿的更多哩！

    平常也拿的不少。

    這點(diǎn)對(duì)于“生活老師”的供奉，又算得了甚么？

    跟在了上圓上師之后，上圓上師帶著他們?nèi)ネ怯浿帲瑑晌环鹱雍完懛逯g也都有了言語，大家自我介紹一番。
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