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    便是從探查范圍的角度來看，“人皮古卷”的能力又增加了些許，他在這里，就可以看清楚整個建造了廟子的山，并且陸峰還在上面看到了熊頭女神，便是和明乎上師說的一般無二，她亦是出現在了“人皮古卷”之上，止相比較于模糊的，明乎長老所言語的熊頭女神“珠爾布朗”，人皮古卷上的這位詭神，便要更加形象一些。

    她便是展現出來了“依從”的模樣，在她的一只手上，是濕漉漉的濕腸子，還在往下滴血，另外一只手，便是拿著象征著佛法的“金剛杵”，在她的身上，應還有人皮做成的披風，腳下踏著男尸，形成了蓮花的形狀，便是從這上面來看，這位女神，應也是依從了佛法，便是她為某一位護法神的明妃，亦有可能，止陸峰對此無有任何的印象，便還是學識不夠，陸峰便看了一眼之后，無有再看。

    ——不過明乎長老有一點說的是對的，那便是除了明主大王，那便是這位熊頭女神距離廟子更近，止無所得知，為何明主大王未曾在“人皮古卷”上展露出來模樣，是他無在此方，還是他不算厲詭？

    再看廟子之中，止后山現在，從“詭窟”，化作了“偶有厲詭”，那天晚上的斗法，一場大火出現之后，走失了無知道多少的厲詭，起碼現在陸峰看得，在“人皮古卷”之中，止兩三只厲詭還盤桓在后山，各色各樣。

    反倒是最多的，便是“狼”。

    “所有吃人狼的母親”，便還真的是尋得了機會，在廟子里面扎進來了諸多的“厲詭”，便是陸峰在來的路上見到了諸多上師，便都無有看出來哪一個是人，哪一只是“狼”，他是知道這些“狼”的特性的，便是藏得越是深，便越是會忘掉自己的身份——忘掉自己原本便不是“人”。

    止還有一二人看起來和活人無有差別的厲詭，亦在其中。

    四個字來形容，那便是“千奇百怪”。

    陸峰撫摸著這上面的諸般厲詭、妖魔形象，感覺這“探查范圍”擴大了，亦可能也并非是一件好事情，想要排查起來，便要困難許多，止那幾個僧人，倒是好尋摸了許多，按圖索驥即可尋得。

    至于第三部分，亦是最底下的“智慧火”加持，便在四個月左右。

    如此看來，此番攪碎了詭韻，對于智慧火加持，補充了許多。

    陸峰便是算了算時間，有四個月的時間，陸峰便應已經在扎舉本寺了。

    通過和真識上師的言語談論，陸峰便知道應如何才能最快的完成“第五階次第”的學位考試，并且在同一年，完成“第四階次第考試”，應這二者，亦有一個時間差在，“第四階次第考試”要比“第五階次第考試”要莊嚴肅穆太多，“第四階次第”的考試，無止是廟子里面的事情，便是在扎舉本寺，亦是一件大事，須得多人“觀摩”，在這上面，無有甚么太大的討巧之可能，便是真正的“強強硬碰硬”，應走到了這一步的僧人，哪一個沒有“菩薩保佑”，哪一個不是“資糧雄渾”，哪一個不是“階次第分明”，誰人不是“根器上佳”？

    故而此一番前去扎舉本寺，陸峰立刻便須得進行一場大供奉，做一個“措欽大施主”，如此便可借閱諸般書籍，可自由選擇時間，可逃的一些課程——是一些，無是全部。

    便是“措欽大施主”，還可逃得諸般僧差，更可尋得上佳的經師，為他答疑解惑，補充短缺之知識資糧，起碼在第五階次第的考試——還有“開宗立項”之說的紙面考試一關，穩固了他的“小五明”，過的上師的法眼，成績合格者，方才可進行辯經。

    辯經，這反倒是陸峰最不擔心的一項，所以在那之前，陸峰須得保證自己的“智慧火”，熊熊燃燒，永不熄滅！

    

    

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